Этот заговор любой недуг помогает одолеть. Воды «молчальной» из живого источника наберите. «Молчальной» она будет, если вы зачерпнете ее, и пока будете нести до дому, ни с кем не обмолвитесь ни словом.
Дома воду переливают в широкую миску, зажигают церковную свечу и так держат, чтобы воск в воду капал. Пока свеча горит – заговор читают.
Во городе Ирусалиме стояло самолучшее древо, под этим древом стояло три святителя: Михаил Архангел, Кузьма-Демьян и Симон Преподобный. Этот Симон Преподобный пошел во путь во дорогу. И попадаются ему навстречу двенадцать дев-сестер: косые, хромые, кривые, убогие. Он на них устрашился и спросил: «Что вы за люди, что за такие?» – «Мы люди не простые – царя Ирода дочери». – «Куда вы идете?» Они ему: «Во путь во дорогу: кости ломить, тело знобить, во гроб забивать». Он на них рассердился: срезал сто прутов и ударил сто разов. Они ему взмолились: «Уж ты, Симон Преподобный! Не режь ты сто прутов, не бей нас сто разов!»
В течение дня водой заговоренной больного поят, а перед сном пусть ею умоется, или сами ему лицо оботрите. Такую воду каждый день готовьте, пока облегчение не наступит.
ЗАГОВОРЫ ОТ БЕСОВСКИХ БОЛЕЗНЕЙ – АЛКОГОЛИЗМА, НАРКОМАНИИ, ИГРОМАНИИ
Письма, письма приходят ко мне со всей страны. Люди пишут с просьбами о помощи, рассказывают свои истории, благодарят, когда получается у них силой слова и мысли жизнь свою к лучшему изменить. Вот и еще одно письмо вам хочу показать.
Когда мы о болезни говорим, то, как правило, какую-то скорбь телесную имеем в виду или же душевную. А есть недуги, в которых телесное и духовное страдание объединяются, да не только самого больного мучает, но и всех его близких.
Пьянство испокон века страшным пороком считалось, наливает рюмку человек – и путь дьяволу к своей душе открывает. Потому такая болезнь считалась «бесовской» – нашептывает бес, соблазняет, да не просто так, а чтобы душу невинную себе прикарманить. Ведь пьющий человек отвергает Господа, потому что с даром Всевышнего – своим телом и душой непотребство творит. И тут подступают к алкоголику демоны и начинают душу его терзать, рвать на части. Человек разум теряет, всего себя теряет, такие поступки начинает совершать, что и в страшном сне ему не привиделись бы раньше.
А в наши времена к этому недугу тяжкому еще и наркомания добавилась. Беда не меньше первой, а может, и побольше еще. Водка ведь у нас не дорогая, а за дозу человек и на преступление пойдет, и себя, и тех кто рядом погубит.
В последние годы еще пороки человеческие появились – азартные игры, на деньги, или компьютерные, которые из реальной жизни вырывают, превращая всякого в бездушное существо. И ведь даже дети малые свои жизни здесь калечат, не только взрослые.
Поэтому осознавшему глубину бездны, в которою он падать начал, все свои силы нужно на то направить, чтобы падение остановить и к свету обратно двигаться начать. И если своих сил человеку не хватает – Господь всегда ему помощь свою пошлет, слово даст молитвенное, образ святой, а мудрость народная заговорным словом поможет силу в этой борьбе укрепить.
А если человек в трясине этой настолько погряз, что самостоятельно даже начать бороться со своими пороками не может, то тут ближним его нужно действовать, всеми силами его оттуда тянуть. И тут тоже молитвы и заговоры старинные – лучшее оружие против силы бесовской.
Страшнее всего, когда ребенок в сети дьявольские попадает – душа у него юная, неокрепшая, он и не осознает еще всей тяжести греха. Тут родителям вдвойне, втройне силы приложить надо, и к Церкви святой за помощью обратиться, и самим непрестанно бороться за чадо свое.
Вот такое письмо я получила недавно от матери одной, о дочери своей она рассказывает. Приведу я вам выдержки из него.