США. Полная история страны

В период реконструкции в Конституцию были внесены поправки, расширившие гражданские права американских чернокожих. Эти поправки включали 13-ю поправку, ставившую рабство вне закона, 14-ю поправку, гарантировавшую гражданство для всех родившихся или натурализованных на территории США, и 15-ю поправку, дававшую право голоса мужчинам всех рас.

В ответ на это появился ряд организаций южан (в том числе печально знаменитый ультраправый Ку-Клукс-Клан), ставивших палки в колеса реализации гражданских прав цветного населения.

Ку-Клукс-Клан (Ku Klux Klan) отстаивал такие идеи, как превосходство белых, а в середине XX века организация выступала также и против коммунизма. С этим формированием обычно связывают и появление такого понятия, как суд Линча.

Гюстав Эмар, один из классиков жанра вестерн в литературе, в 1859 году написал об этом так:

Марш куклуксклановцев

«Как бы мы, европейцы, ни удивлялись возможности существования в нравственном обществе закона, подобного закону Линча, тем не менее надобно заметить, что этот закон был следствием совершенной необходимости. Закон Линча в то время, когда только начиналась колонизация Америки, был ничем иным, как казнью, которую совершала община, не имевшая правильно устроенного суда. Теперь, напротив, в некоторых местах Союза этот закон есть только беззаконное выражение воли большинства, когда она находится в противоречии с писанными законами, а также с назначаемыми ими наказаниями. Во вновь возникших колониях, где по незначительности населения еще не образовались общины, колонисты дожны сами защищать себя от сволочи разного рода; лишенные лучшего закона, они расправляются по Закону Линча <…> Говорят, что закон этот введен колонистом Линчем; по другим рассказам, он существовал еще до времен прибытия в Америку первых европейцев. Верно одно, что в цивилизованных штатах Северной Америки закон этот стал входить в употребление в последних годах восемнадцатого столетия. Тогда применяли его гораздо решительнее; снимали на улице фонарь со столба, а на его место вешали жертву».

Насилию со стороны таких организаций, как Ку-Клукс-Клан, противодействовали федеральная армия и власти, принявшие, в частности, Акт о Ку-Клукс-Клане 1870 года, объявлявший формирование террористической организацией.

Неудачи республиканских властей в этом деле усугубил экономический кризис 1873 года. Республиканские правительства утратили поддержку избирателей южных штатов, и к власти на Юге вернулись демократы, которые не восстановили рабовладение, но приняли дискриминационные законы Джима Кроу (Jim Crow Laws), названные так по имени комического персонажа, впервые появившегося в песенке «Прыгай, Джим Кроу», спетой в 1828 году Томасом Райсом, исполнявшим ее с вымазанным черным цветом лицом. Постепенно имя Джима Кроу стало нарицательным для обозначения бедно одетого малограмотного чернокожего.

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Первый Ку-Клукс-Клан был основан в 1860-х гг. на юге США, но уже в начале 1870-х гг. движение перестало существовать. В те времена организация стремилась свергнуть республиканское правительство на Юге, используя насилие против цветных. Тогда же появились знаменитые белые костюмы, состоявшие из мантии, маски и конического головного убора, созданные специально для устрашения. Второй Ку-Клукс-Клан был распространен по всей территории США в начале и середине 1920-х гг. Члены Ку-Клукс-Клана тогда использовали те же белые костюмы, но был введен новый символ – горящий крест. Третий Ку-Клукс-Клан возник уже после Второй мировой войны – как реакция на движение за гражданские права меньшинств.

Началом эпохи законов Джима Кроу принято считать 1890 год, когда в Луизиане была введена расовая сегрегация на железной дороге. Позднее же в каждом южном штате были приняты законы, устанавливавшие сегрегацию (от латинского слова «segregatio» – отделение, то есть принудительное отделение определенной группы населения) на транспорте, в учебных заведениях, отелях, магазинах, ресторанах, больницах и даже в туалетах. В судах, например, появились две Библии, одна из которых предназначалась для принесения присяги чернокожими. Что же касается выборов, то в 1900 году в Алабаме из 181 500 человек черного населения допустили к голосованию лишь 3000 человек.