Как видим Совнарком (Совмин) по отношению к Верховному Совету был органом подчиненным, исполнительным. Таким образом, Председателя Совнаркома (Совмина) никоим образом нельзя считать главой государства — он всего лишь глава правительства.
Подведём итоги.
1. Борьба с «культом личности Сталина» проводилась хрущёвской группировкой в условиях грубейшего нарушения уставных норм внутрипартийной демократии.
Все уставы предусматривали проведение дискуссий, вплоть до общепартийных, по спорным и недостаточно ясным вопросам. Согласно уставам КПСС, даже при наличии твёрдого большинства в ЦК, стоящем на определённой точке зрения, ЦК КПСС тем не менее обязан был проверять правильность своей политики путем дискуссионного обсуждения в партии.
Доклад «О культе личности и его последствиях» не только не стал предметом общесоюзной партийной дискуссии, но его даже не обсуждали на XX съезде.
Другое требование Устава КПСС состояло в том, чтобы незначительное меньшинство не могло навязать своей воли громадному большинству партии. Хрущёв и Кє вытерли ноги об это положение Устава.
Незыблемым требованием Устава всегда было укрепление сознательной (а не механической) партийной дисциплины. Но Хрущёва и его приспешников сознательность коммунистов мало интересовала. Поэтому «борьба с культом личности Сталина» стала вестись методами «унтера Пришибеева».
Наконец, обязательным условием внутрипартийной демократии считалось то, чтобы она не была бы использована во вред партии и рабочему классу.
Хрущёвская «внутрипартийная демократия» привела к тому, что советский народ оказался идейно расколотым, а Советский Союз и его политика были очернены в глазах всего мира.
2. «Расследование сталинских репрессий» проводилось при полном игнорировании советского законодательства и, прежде всего, Конституции СССР. По существу над И.В. Сталиным была произведена внесудебная расправа.
Глава 6
ЗИГЗАГИ АНТИСТАЛИНСКОГО КУРСА
Идеологический удар по психике людей, присутствовавших на закрытом заседании 25 февраля 1956 года, был подобен мощному удару взрывной волны. У людей возникала своего рода «моральная» контузия. По рассказам очевидцев, во время чтения хрущёвского доклада отдельным делегатам становилось плохо.
Затем «секретное» письмо стали зачитывать в производственных коллективах. Некоторые сведения о том, как реагировали советские люди на хрущёвский доклад, можно найти в сборнике «Реабилитация: как это было. Февраль 1956 — начало 80-х годов».[220]
На Ижорском заводе (г. Колпино, под Ленинградом) нашлись горячие головы, которые призывали сжечь все сталинские портреты в мартеновской печи.
На Кировском заводе (г. Ленинград) один инженер, лауреат Сталинской премии, отказался от этого почётного звания. Интересно, вернул ли щепетильный борец с культом личности причитавшиеся вместе с премией деньги? Думается, вряд ли.
В то же время высказывались и здравые суждения. Коммунисты теплотехнической лаборатории АН СССР (г. Москва) так комментировали прослушанный доклад:
1) «Мы и сейчас повторяем культ личности, возвеличивая Хрущёва. Его доклад о культе «с умом» на съезде не обсуждался».
2) «Хрущёв навалил нам великую кучу всяких фактов, а нам надо разбираться. Почему это не сделано на съезде?»
3) «Кому теперь верить?»
4) «На мёртвого всё можно валить».
5) «Мы не знаем, что будут говорить о Хрущёве, когда он умрёт».
Впрочем, вскоре эти зачитывания прекратились. «После XX съезда, когда развернулись активные выступления, мы не были подготовлены к тому, чтобы дать отпор», — так прокомментировала это решение на собрании партийного актива Москвы ЕА Фурцева, возглавлявшая тогда столичную парторганизацию.[221]
Что же спровоцировал Хрущёв своим докладом?