СССР vs Германия. В погоне за сверхоружием

По мнению идеологов Третьего рейха, жители Крыма и низовья Днепра должны были быть полностью расселены (оттуда планировалось вывезти и всех иностранцев), а территории заселены исключительно представителями арийской расы. Эта колония называлась Gotengau (Готский округ), а свое название получила в честь готов, которые, по мнению германских мистиков, проживали в этих местностях и являлись предками германских «арийцев».

По подсчетам, которые производил Г. Гиммлер, заселение региона должно было произойти в несколько этапов и в общей сложности заняло бы 20 лет. Первоначально намечалось вывезти с полуострова все местное население, а затем перераспределить земли для заселения арийцами. После выселения славянских народностей в Крыму планировалось высадить дубы и буки, которые должны были имитировать традиционные германские леса, а также в планы правительства Германии входила посадка новых растений, привезенных из Тибета, – другой родины арийской нации.

Получены достоверные сведения относительно того, что на юге Украины Аненербе исследовало могильные курганы. Весь правый берег Днепра на протяжении 14 км между поселками Алексеевка и Чертомлык уже давно известен в литературе как Никопольское курганное поле. В этом месте находятся многие древние захоронения эпохи неолита, бронзового века, могилы арийцев и кочевников. Помимо этого, здесь же в свое время располагалась столица скифских царей. К началу Второй мировой войны от этой столицы остались лишь захоронения царей. В Никопольском районе сохранился целый комплекс скифских памятников. Неподалеку от Толстой могилы размещается одним из наиболее известных скифских курганов – Чертомлык.

Что именно искали в этих местах фашисты, до сих пор достоверно не известно, однако по этому поводу есть целый ряд предположений. Немцы полагали, что в этих курганах скрыта тайна, которая могла бы стать основой для их новейшего оружия. По одной из версий, курганы являются определенным энергетическим щитом для России, который не дает западным захватчикам завоевать ее и долго находиться на данной территории. Вполне вероятно, что ученые из Аненербе планировали изменить форму этих курганов и развернуть исходящую из них энергию в противоположную сторону. В этом случае, по замыслу германских мистиков, наступление советских войск было бы остановлено и война пошла бы совершенно по другому пути.

Отто Ран и сокровища альбигойцев

Отто Ран (рис. 11) с юношества заинтересовался учением и историей средневековых катаров, считавшихся обладателями легендарной Чаши Грааля. Этой реликвии посвящена средневековая поэма о Персивале, автор которой, Вольфрам фон Эшенбах, утверждал, что взял за основу древнее сказание о Чаше. Свою роль в формировании его идей сыграли и мистические оперы Вагнера.

Рис. 11. Отто Ран

В итоге Отто Ран всерьез вдохновился идеей поиска этой древней святыни. Он считал, что Чаша Грааля – это реально существующая вещь, которую можно потрогать руками. Ему было известно, что катары поклонялись Чаше вполне реально, а не как абстрактной вещи.

Хранилась она в главном святилище замка Монсегюр, расположенного на одноименной горе. Для катаров-альбигойцев, которые обосновались на юге Франции в районе Лангедока, замок был священным.

А для Отто Рана именно в этом месте сходились все легенды о Чаше Грааля, и он надеялся достигнуть успеха там, где потерпели неудачи различные рыцарские ордена, начиная с тамплиеров.

В середине XIII в. крепость служила последним прибежищем для катаров, поскольку в это самое время ее осаждали католические рыцари-крестоносцы. По легенде в ночь перед последним штурмом несколько человек спустились по стене замка и скрылись в неизвестном направлении, унеся с собой драгоценные реликвии, среди которых был и священный Грааль.

Дальнейшая его судьба окутана мраком, но Отто Ран считал, что катары надежно спрятали реликвию.

Существуют три основные версии о том, чем же на самом деле являлась Чаша. Во-первых, это мог быть камень; во-вторых, – драгоценное символическое сокровище, например золотое изображение Ноева ковчега; в-третьих, в соответствии с христианской интерпретацией Чаша, будучи обычным сосудом, использовалась Христом для причащения, а во время его распятия апостолы собрали в нее немного крови Иисуса.

Отто Ран, рассчитывая найти это сокровище, вплотную занялся полевыми исследованиями, объездив в период с 1928 по 1932 г. Италию, Швейцарию, Францию и Испанию.