Читаем Сталин полностью

1120 Уложение о Наказаниях Уголовных и Исправительных. Спб., 1845. С. 65, 69.

1121 Собрание кодексов РСФСР, 4-е изд. М., 1927. С. 665 - 668.

1122 Лопухин А.А. Настоящее и будущее русской полиции. М., 1907. С. 26.

1123 Пайпс Р. Россия при старом режиме. Кембридж, Массачусетс, 1981. С. 417.

1124 ЦГАОР, ф. 7523, оп. 65, д. 239, л. 12.

1125 ЦГАОР, ф. 567, оп. 1, д. 89, л. 18.

1126 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 2223, л. 338 - 357.

1127 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 98, т. VII, л. 380.

1128 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 168, т. I, л. 337 - 353.

1129 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 170, т. III, л. 344 - 345.

1130 ЦАМО, ф. 132, оп. 2642, д. 40, л. 3.

1131 Великие стройки сталинской эпохи. М., 1951.

1132 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2. д. 302, т. I, л. 21 - 28.

1133 Там же. Л. 39 - 41.

1134 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 1, д. 2180, л. 533 - 534.

1135 Гегель. Философия религии... Т. I. С. 129.

1136 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 172, т. I, л. 325 - 326.

1137 Гегель. Философия религии... Т. I. С. 129.

1138 ЦГАОР, ф. 601, оп. 1, д. 217, л. 181.

1139 Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. М., 1987. Ч. I - II. С. 266, 267, 271, 272.

1140 Толстой Л.Н. Полн. собр. соч. Т. 24. С. 14; Т. 26. С. 369.

1141 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 337, т. I, л. 80 - 81.

1142 ЦГАОР, ф. 130, оп. 1, д. 1, л. 50 - 51.

1143 Там же. Л. 52 - 53.

1144 ЦГАОР, ф. 7523, оп. 107, д. 127, л. 1 - 6.

1145 Рапопорт Я.Л. На рубеже двух эпох. Дело врачей 1953 года. М., 1988. С. 208 - 209.

1146 Правда. 1953. 9 марта.

1147 Правда. 1953. 10 марта.

1148 Правда. 1953. 18 марта.

1149 ЦГАОР, ф. 7523, оп. 107, д. 261, л. 28 - 34.

1150 Жорес Ж. Социалистическая история Французской революции. М., 1983. Т. VI. С. 446 - 447.

1151 Джилас М. Разговоры со Сталиным. Нью-Йорк, 1962. С. 207.

1152 Мережковский Д. Грядущий Хам. Изд-во Пирожкова, 1906. С. 29.

1153 Правда. 1952. 15 октября.

1154 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 105, т. III, л. 324 - 327.

1155 Мережковский Д. Грядущий Хам. С. 36.

1156 Плеханов Г.В. Сочинения. Т. XIII. С. 90, 92.

1157 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 337, т. I, л. 26.

1158 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 236, т. III, л. 180 - 181.

1159 Бердяев Н. Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы. Париж, 1969. С. 27.

1160 На самом деле один Пленум ЦК состоялся в 1944 г. - Прим. Д.В.

1161 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 132, т. VI, л. 167 - 169.

1162 КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1898-1971). 8-е изд. М., 1971. Т. 7. С. 203, 205, 209, 210.

1163 К вопросу о Сталине. Пекин, 1963. С. 3, 6 - 7.

1164 Ходжа Э. Со Сталиным. Воспоминания. Тирана, 1979. С. 21.

1165 Бердяев Н. Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы. С. 31.

1166 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 103. т. III, л. 400.

1167 Там же. Л. 399, 408.

1168 Энциклопедический словарь. В 3 т. М., 1955. Т. 3. С. 307.

1169 ЦГАСА, ф. 33 987, оп. 3, д. 993, л. 164, 179, 180, 217.

1170 ЦГАОР, ф. 130, оп. 1, д. 1, л. 20.

1171 Joures ? x J. Histoire socialiste de la Revolutiоn francaise. Paris, p. 448.

1172 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 236, т. III, л. 145, 161, 166, 194.

1173 IV Всемирный конгресс Коминтерна. М.-Пг., 1923. С. 196.

1174 Платон. Сочинения. Т. 3. Ч. 1. С. 107.

1175 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 1, д. 8180, л. 567.

1176 Александров. Диктатор ли Сталин? Историко-догматический анализ. Париж: Возрождение, 1932. С. 25.

1177 Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 45. С. 18.

1178 XIV съезд Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков). Стенографический отчет. М.-Л., 1926. С. 51 - 52.

1179 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 256, т. I, II, III.

1180 Куденхове-Калерги Р. Большевизм и Европа (Сталин и К°). Берлин-Рига, изд-во Б. Ламей, 1932. С. 32.

1181 Троцкий Л. Что такое СССР и куда он идет? Париж, 1936. С. 79.

1182 ЦГАОР, ф. 9401, оп. 2, д. 269, т. I, л. 141 - 146.

1183 Бердяев Н. Духи русской революции. Париж, 1923. С. 4.

1184 Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 43. С. 231.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука