"Никогда еще, — говорил с трибуны съезда А.И. Гуров, — Россия не была столь криминальной, столь воровской. Она сегодня похожа на сарай без дверей, из которого каждый может тащить все, что ему вздумается".
Не слишком ли высокая цена за "либерализм" и "демократию", а точнее за поворот от социализма к криминальному капитализму?..
Вот и замкнулся круг. Ведь чтобы подавить этот шквал обрушившейся преступности, нужны массовые репрессии. Иначе страна просто захлебнется в этом океане преступности.
Угрожающие размеры приняла коррупция, захватив самые высокие эшелоны власти. Стремительно развивается процесс сращивания органов государственной власти, чиновничьего аппарата с криминальными структурами и организованной преступностью.
Справедливости ради следует сказать, что Советская власть столкнулась с коррупцией сразу после своего рождения. Одним из первых декретов новой власти был декрет о взяточничестве, принятый СНК РСФСР 8 мая 1918 года. Ленин, как известно, называл взятку одним из "трех главных врагов" коммунистов — наряду с комчванством и безграмотностью. Взяточничество способно разложить любой аппарат и превратить его в антинародный.
Опасность эта в условиях нового общества усиливалась многократно, поэтому и борьба со взяточничеством носила самый суровый характер. По Уголовному кодексу РСФСР, до издания манифеста ЦИК СССР по случаю 10-летия Октября, меры социальной защиты, применяемые судом в отношении квалифицированного взяточничества (то есть при отягощающих обстоятельствах) могли доходить и до расстрела. Напомню еще раз об одном факте.
Ф.Э. Дзержинский в письме к моему отцу от 23 мая 1920 года в Одессу писал: "Железной рукой Вы должны искоренять преступления и всякого рода свинства ответственных советских работников. присылать нам материалы о жизни деятелей партийных и советских организаций".
В этой связи замечу, что одним из мотивов так называемых сталинских репрессий 1937–1938 годов была борьба с партийно-советской номенклатурой, которая стала использовать власть в своих корыстных целях, полагая, что своим "революционным прошлым" и должностным положением она заслужила право не только распоряжаться судьбами людей, но и материальными ценностями, созданными трудящимися. Это была своеобразная чистка партийно-советского аппарата в преддверии возможных военных испытаний.
В. Маяковский ("Баня", "Клоп"), М. Зощенко, И. Ильф и Е. Петров ("Двенадцать стульев", "Золотой теленок"), М. Булгаков ("Собачье сердце" и "Мастер и Маргарита"), А. Платонов, А. Толстой и многие другие писатели языком художественной литературы блестяще раскрыли и разоблачили этот наглеющий тип партийно-советского босса, нового барина с партбилетом, как с пропуском в "рай изобилия" и безнаказанности.
И я все больше склоняюсь к тому выводу, что все эти вопли об "ужасах сталинизма" больше всего нужны нынешней номенклатуре, которую вполне устраивает полная безответственность и возможность разворовывать богатейшую страну.
Люди уже привыкают к тому, что везде воруют и берут взятки, это становится обычной нормой функционирования общества, которому нет пока названия — то ли посткоммунистическое, то ли буржуазно-криминогенное, то ли еще что. И никто ничему не удивляется. А чего удивляться?
Пусть меня обвинят в пристрастии, но как не вспомнить былые времена. Возможно ли такое было при Сталине?!
Вспоминаю, что рядом с залом, где стоял гроб с телом моего деда С.Я. Аллилуева, в Музее Революции, была выставка подарков Сталину.
В этих залах было все — от простых детских рисунков до произведений искусства огромной ценности. От рисового зернышка с нанесенным на него текстом в несколько сотен знаков, до ковров и ваз из фарфора и хрусталя, и все это по получении адресатом немедленно передавалось в музей, потому что Сталин считал, что все эти вещи принадлежат советскому народу и он не имеет на них никакого права.
Об этом же пишет и Светлана в своей книге "Двадцать писем к другу":
"Все подарки, присылавшиеся ему со всех концов Земли, он велел собрать и передать в музей — это не из ханжества, не из позы, как многие утверждают, а оттого, что он в самом деле не знал, что ему делать со всем этим изобилием дорогих и даже драгоценных вещей — картин, фарфора, мебели, оружия, утвари, одежды, национальных изделий, — он не знал, зачем это все ему.