Читаем Сталин (Человек истории) полностью

Сторонники западного пути развития, представляемые Петром I, пытались реформировать Россию и полностью войти в европейское сообщество, но им приходилось преодолевать упорное сопротивление консервативных москвичей. Славянофилы, составляющие основную массу людей, заботливо хранили старые обычаи и свято верили в превосходство русского народа. Они не искали связей с Западом, убежденные в том, что Россия найдет свой путь, чтобы стать мощной ведущей мировой державой. Конфликт этих точек зрения постоянно отражался в соперничестве Москвы и С.-Петербурга. Признав Россию своей страной, Сталин вобрал в себя взгляды и обычаи москвичей и веру в великую судьбу русского народа и государства.

1. Первые годы (1879 - 1888)

1. Первые годы (1879 - 1888)

Иосиф Виссарионович Джугашвили, известный в истории как Иосиф Сталин, родился 9 (21) декабря* 1879 года в старинном грузинском городе Гори. Расположенный на берегах реки Куры и окруженный холмами Гори - центр красивейшего района в Тифлисской губернии, известной своими виноградниками, пшеничными полями и садами. Эта часть района была известна в Древней Греции под названием Колхида, куда Ясон и аргонавты отправились за золотым руном. В этой идиллической местности Иосиф провел свое детство. Отец его - Виссарион - происходил из крестьян села Диди-Лило, недалеко от Тифлиса, где его родители, так же как их предки, трудились на земле. Виссарион же выбрал профессию сапожника. В 1870 году он перебрался в Гори, где в 1874 году женился на Екатерине Георгиевне Геладзе, дочери крепостного крестьянина из соседнего села. Ей было 18 лет, на пять лет меньше, чем мужу. Это были работящие люди, бедные и неграмотные. Они обосновались в Гори, в скромном домике на улице Соборовая недалеко от кафедрального собора. Домик имел небольшую веранду, две комнаты с кирпичным полом и подвал. Большая комната с одним окном была около пяти метров. Мебель составляли маленький столик, четыре табуретки, буфет с самоваром, зеркало, сундук и нары с соломенным матрацем. В этом доме Екатерина родила троих детей, которые умерли в младенческом возрасте. Четвертым ребенком был Иосиф, и ему, ее Сосо или Сосело (уменьшительно-ласкательное от Иосиф), она отдала свою любовь и заботу. Сведений о Виссарионе очень мало. Он, видимо, немного зарабатывал как сапожник. В 1885 году он уехал

В оригинальном тексте у Яна Грея допущена путаница при указании дат. Есть даты, указанные по старому стилю (события 9 января), Февральская революция освещена с использованием нового стиля, а иногда указываются оба стиля, но перевод дается неправильно (Октябрьская революция). Мы приводим даты так, как они указаны в тексте, давая примечания лишь к наиболее вопиющим ошибкам. (А. П.)

в Тифлис и поступил на обувную фабрику, принадлежавшую армянину Адельханову. Сталин только однажды открыто упомянул о своем отце, когда заявил, что тот, будучи сапожником, не был истинным пролетарием, так как у него был мелкобуржуазный образ мышления. И еще раз он публично заговорил о своем детстве и родителях в декабре 1931 года, когда давал интервью Эмилю Людвигу, известному биографу. На вопрос: "Что заставило вас стать оппозиционером? Может быть, плохое отношение к вам ваших родителей?" Сталин ответил: "Нет. Мои родители были необразованными людьми, но плохо ко мне они не относились". Это заявление противоречит другим сведениям и оценкам его детства. Иосиф Иремашвили, один из друзей детства Сталина, рассказывал, что Виссарион был коренастым мужчиной, с черными бровями и усами, со строгим, раздражительным и вспыльчивым характером. Говорили, что он пьяница. Хотя грузины пьют много вина, в Грузии и России выражение "пить как сапожник" имеет общее значение. Позднее, находясь в эмиграции, Иремашвили отмечал, что "незаслуженные и жестокие побои сделали мальчика таким же жестоким, как и его отец". Светлана, дочь Сталина, вспоминает, как отец рассказал ей, что, защищая мать, "однажды бросился с ножом на отца. Отец с криком погнался за ним, и соседям пришлось спрятать мальчика". Мать Сталина, Екатерина, оказывала на него большое влияние в детстве. В молодости она, по-видимому, была красивой рыжеволосой женщиной. Как и ее муж, она говорила только на грузинском языке, но позднее научилась читать и писать, по крайней мере свою фамилию, на русском, чтобы быть достойной своего сына. Он был смыслом ее жизни. Так как муж пропивал все, что зарабатывал, или не мог заработать достаточно, чтобы содержать их, ей приходилось работать день и ночь. После отъезда Виссариона в Тифлис ей стало легче, так как заботиться уже приходилось только о себе и сыне. Она стирала белье, пекла хлеб, убирала и шила. У Иосифа всегда были одежда и еда, и он рос сильным и здоровым мальчиком.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука