Мария Ильинична Ульянова пишет: «30 мая Владимир Ильич потребовал, чтобы к нему вызвали Сталина. Уговоры Кожевникова отказаться от этого свидания, так как это может повредить ему, не возымели никакого действия. Владимир Ильич указывал, что Сталин нужен ему для совсем короткого разговора, стал волноваться, и пришлось выполнить его желание. Позвонили Сталину, и через некоторое время он приехал вместе с Бухариным. Сталин прошел в комнату Владимира Ильича, плотно прикрыв за собою, по просьбе Ильича, дверь. Бухарин остался с нами и как-то таинственно заявил: «Я догадываюсь, зачем Владимир Ильич хочет видеть Сталина». Но о догадке своей он нам на этот раз не рассказал. Через несколько минут дверь в комнату Владимира Ильича открылась и Сталин, который показался мне несколько расстроенным, вышел. Простившись с нами, оба они (Бухарин и Сталин) направились мимо Большого дома через домик санатория во двор к автомобилю. Я пошла проводить их. Они о чем-то разговаривали друг с другом вполголоса, но во дворе Сталин обернулся ко мне и сказал: «Ей (он имел в виду меня) можно сказать, а Наде (Надежде Константиновне) не надо». И Сталин передал мне, что Владимир Ильич вызывал его для того, чтобы напомнить ему обещание, данное ранее, помочь ему вовремя уйти со сцены, если у него будет паралич. «Теперь момент, о котором я вам раньше говорил, – сказал Владимир Ильич, – наступил, у меня паралич, и мне нужна ваша помощь». Владимир Ильич просил Сталина привезти ему яду. Сталин обещал, поцеловался с Владимиром Ильичом и вышел из его комнаты. Но тут, во время нашего разговора, Сталина взяло сомнение: не понял ли Владимир Ильич его согласие таким образом, что действительно момент покончить счеты с жизнью наступил и надежды на выздоровление больше нет? «Я обещал, чтобы его успокоить, – сказал Сталин, – но если он в самом деле истолкует мои слова в том смысле, что надежды больше нет? И выйдет как бы подтверждение его безнадежности?». Обсудив это, мы решили, что Сталину надо еще раз зайти к Владимиру Ильичу и сказать, что он переговорил с врачами и последние заверили его, что положение Владимира Ильича совсем не так безнадежно, болезнь его не неизлечима и что надо с исполнением просьбы Владимира Ильича подождать. Так и было сделано.
Сталин пробыл на этот раз в комнате Владимира Ильича еще меньше, чем в первый раз, и, выйдя, сказал нам с Бухариным, что Владимир Ильич согласился подождать и что сообщение Сталина о его состоянии со слов врачей Владимира Ильича, видимо, обрадовало. А уверение Сталина, что когда, мол, надежды действительно не будет, он выполнит свое обещание, успокоило несколько Владимира Ильича, хотя он не совсем поверил ему: дипломатничаете, мол».
Много спекуляций вокруг так называемого оскорбления И. В. Сталиным жены В.И. Ленина – Н.К. Крупской, в связи с этим гневного письма В.И. Ленина И.В. Сталину. Но было не письмо, а диктовка Ленина от 5 марта 1923. Сталин ясно сказал по этому поводу:
«Это говорит не Ленин. Это говорит болезнь Ленина». Сталин ответил Ленину письмом, в котором сообщал, что Надежде Константиновне по телефону сказал: «…Между тем, Вы, Надежда Константиновна, оказывается, нарушаете этот режим, нельзя играть жизнью Ильича…», что для сохранения «отношений» может взять назад сказанные выше слова, хотя не может понять, в чем тут дело, где его «вина» и чего, собственно, от него хотят.
Много лжи вокруг бальзамирования тела В.И. Ленина.
Выступление на II Всесоюзном съезде советов в Большом театре 26 января 1924 года с речью по поводу смерти Ленина
Когда на исходе 1923 г. и в самом начале 1924 г. до Политбюро дошло, что дни Ленина сочтены, на серии узких совещаний лидеров партии обсудили, как хоронить Ленина и увековечить его память. Сталин, ссылаясь на мнение «товарищей из провинции», категорически высказался против кремации тела, а воззвал к «русским обычаям». Что означало, по его словам, подвергнуть усопшего бальзамированию, поместить в специально сооруженный склеп, сохранив облик усопшего.
Троцкий подчеркнул, что бальзамировать останки Ленина – это значит под коммунистическим флагом воскресить практику русской православной церкви поклонения мощам святых угодников. В полном согласии с Троцким говорил Бухарин, что делать из останков Ленина бальзамированную мумию – это оскорбительно для его памяти и совершенно противоречит ленинскому материалистическо-диалектическому мировоззрению.
Каменев отметил, что присвоение Петрограду имени Ленина и издание миллионными тиражами его сочинений – это вполне подходящие способы почтить память Ленина, но что предложение относительно бальзамирования его тела – это отголосок того «поповства», которое Ленин бичевал в своем философском труде «Материализм и эмпириокритицизм».
По имеющимся документам, Н.К. Крупская не выступала против бальзамирования тела В.И. Ленина.
БОЛЕЗНЬ И СМЕРТЬ И.В. СТАЛИНА.
В 1953 Иосифу Виссарионовичу Сталину шел семьдесят четвертый год.