– Сегодняшняя задача нашей творческой советской интеллигенции состоит в том, чтобы в своих произведениях всесторонне показать простого, прекрасного советского человека, раскрыть и показать лучшие черты его характера. В этом сегодня и состоит генеральная линия в развитии литературы и искусства.
Чем нам дорог литературный герой, созданный в свое время Николаем Островским в книге «Как закалялась сталь» Павел Корчагин?
Он дорог нам прежде всего своей безграничной преданностью революции, народу, делу социализма, своим бескорыстием.
…Нужно продолжать эту сложившуюся традицию – создавать таких литературных героев – борцов за коммунизм, на которых советским людям хотелось бы равняться, которым хотелось бы подражать.
ОТВЕТ «ПРАВДЫ» МОРРИСОНУ
Числа 18–19 июля 1951 г. корреспондент газеты «Правда» в Лондоне В. Маевский сообщил, что его пригласил министр иностранных дел лейбористского правительства Г. Моррисон и вручил статью, сопроводив угрозой: «Редакция «Правды» статьи мне не заказывала. Я знаю, что она ее не напечатает. Все же даю редакции десять дней на размышление. Если на одиннадцатый день статья в «Правде» не будет опубликована, она выйдет во всех газетах Великобритании».
Статья была быстро переведена. Один экземпляр вручен главному редактору Л. Ф. Ильичеву, другой – направлен в секретариат И.В. Сталина. Ознакомившись с текстом, И.В. Сталин спросил главного редактора: «Что думает делать «Правда»?» Последовал ответ: «Не будем печатать. Статья жутко антисоветская». «А я думаю иначе, – последовал ответ. – Чего нам бояться, неужели нам нечего ответить господину Моррисону? Не лучше ли поступить так: опубликовать полностью моррисоновский текст и рядом ответ «Правды» Моррисону? Ждем от редакции проект ответа».
Политический обозреватель газеты «Правда» В.Г. Корионов рассказывал, что ни один из подготовленных сотрудниками вариантов редакцию не удовлетворял. Дальше затягивать работу было нельзя. И главный редактор газеты Л.Ф. Ильичев поехал в Кремль с новым вариантом ответа. И.В. Сталин предложил прочесть текст вслух. В кабинете были В.М. Молотов и еще несколько членов Политбюро ЦК партии. Выслушав, Сталин помолчал, затем сказал: «Да, не получилось у товарищей правдистов. Что ж, придется помочь. Пишите, товарищ Ильичев». И продиктовал первый абзац. «Прочтите, товарищ Ильичев. Как, товарищи, подходит?» – «Подходит, Иосиф Виссарионович». – «Ну, тогда пишите дальше». И вот так, посасывая трубку и прохаживаясь по кабинету, продиктовал весь текст. Потом прочитали перепечатанный текст. Все подходит – заключили присутствовавшие.
«Разрешите, Иосиф Виссарионович, ехать выпускать номер?» – спросил Ильичев. «Вот странный человек, – ответил Сталин. – Мы за него работали, оставшись без ужина, а он поедет! Нет, давайте поужинаем». Часов в одиннадцать ночи Ильичев приехал в редакцию газеты. Часов в пять утра 1 августа номер вышел (тогда так выходила газета «Правда»). На второй полосе сверху была напечатана статья Моррисона, а внизу «подвалом» – «Ответ «Правды» Моррисону».
Таким образом, газета уложилась в срок, поставленный английским министром. Лейбористская печать «Ответ «Правды»» не опубликовала, но газеты соперничающей с ней консервативной партии дали его полностью. «Ответ «Правды» Моррисону» был одним из образцов прямой и настоящей полемики с противником.
«ОТВЕТ «СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТУ»,
статья И.В.Джугашвили (Сталина). Напечатана на грузинском языке в газете «Пролетариатис Брдзола» («Борьба Пролетариата») № 11, 15 августа 1905. Вошла в 1-й том Сочинений И.В.Сталина.
Статья посвящена защите идеологических основ марксистской партии, критике меньшевиков и оппортунистов. Статья вызвала живой отклик в заграничном большевистском центре. Резюмируя основное содержание статьи, В.И.Ленин писал: «В статье «Ответ «Социал-демократу» мы отметим прекрасную постановку вопроса о знаменитом «внесении сознания извне». Автор расчленяет этот вопрос на четыре самостоятельные части:
1) Философский вопрос об отношении сознания и бытия: бытие определяет сознание. Сообразно с существованием двух классов и сознание вырабатывается двойное: буржуазное и социалистическое.
Положению пролетариата соответствует сознание социалистическое.
2) «Кто может и кто вырабатывает это социалистическое сознание (научный социализм)?».
«Современное социалистическое сознание может возникнуть лишь на почве глубокого научного знания» (Каутский), т. е. выработка его «есть дело нескольких интеллигентов-социалдемократов», обладающих требуемыми к тому средствами и досугом.
3) Как проникает это сознание в пролетариат? «Тут-то и выступает социалдемократия (а не только интеллигенты-социал-демократы), которая вносит в рабочее движение социалистическое сознание».