В 17 лет Литваков прервал изучение Талмуда в ешиве, сдал экстерном экзамен на аттестат зрелости и с 1902 по 1905 г. изучал в Сорбонне в Париже философию, историю и литературу. В 1904 г. он стал членом ЦК партии российских сионистов-социалистов, позже партии «Фарейникте» и редактировал в Вильно партийные газеты на идиш. Будучи выдающимся литературным критиком, опубликовал многочисленные статьи в журналах на русском языке и идиш. После 1917 г. Литваков стал членом Комбун-да, в 1919 г. — РКП(б) и с 1921 г. одним из руководителей московской Евсекции. В качестве руководящего евсека и главного редактора официальной партийной газеты на идиш «Дер эмес» (с 1924 г.) он разделяет ответственность за разрушение еврейской религии, ее структур и институтов, за преследование раввинов, а также за ликвидацию культуры на иврите и сионистских организаций с их издательствами. С 1924 по 1928 г. Литваков возглавлял издательство «Шул ун бух» («Школа и книга»), выпускавшее учебники на идиш, и иллюстрированный журнал «Эмес журнал». Он был также профессором еврейской литературы во Втором московском университете, где его лекции посещали сотни студентов. Литваков неуклонно следил за соблюдением партийной линии во всех газетах, книгах и других публикациях. Мнение Лит-вакова означало для еврейских писателей, поэтов и функционеров, которых он критиковал или хвалил, возвеличение или уничтожение. Вместе с Эстер Фрумкиной он подготовил издание избранных произведений Ленина в восьми томах на идиш. С помощью искусной тактики, доносов на коллег и покаянных заявлений Литваков оставался до 1937 г. главным редактором «Дер эмес». В номере газеты от 18 апреля 1937 г. появилась большая, выдержанная в крайне критических тонах статья Литвакова «Классовая борьба вокруг основания Еврейской автономной области», за которой последовал арест всего руководства Еврейской АО во главе с профессором И. Либербергом. Несколькими месяцами спустя Литваков был арестован и, вероятно, умер в Гулаге в 1939 г.
Советский экономист и специалист в области коммунальной политики Юрий Ларин (урожденный Михаил Лурье) родился в 1882 г. в Симферополе в Крыму в семье писателя-сиониста, публиковавшегося на древнееврейском языке, и одновременно раввина Соломона-Залмана Лурье.
С 1901 г. Ларин входил в РСДРП и был в 1902 г. сослан в Сибирь, откуда ему удалось совершить побег за границу. С 1905 по 1913 г. он вел революционную работу в Крыму, Украине и Грузии, где был вновь арестован и сослан. В июле 1917 г. Ларин перешел от меньшевиков к большевикам. Благодаря своим экономическим знаниям он стал председателем Госплана РСФСР.
В качестве председателя ОЗЕТа и члена правления КОМЗЕТа он содействовал сельскохозяйственной колонизации Крыма евреями, для которой Ларин совместно с Абрамом Брагиным создал и идеологическое обоснование. Он был единственным коммунистом-евреем на руководящем посту, выступавшим за создание еврейской республики в Крыму, и единственным советским функционером, ратовавшим за решение еврейских проблем. Его дочь Анна вышла замуж за Николая Бухарина, так что Ларин в качестве тестя «любимца партии» принадлежал к верхней тысяче советской номенклатуры и избежал различных партийных чисток. Он умер в 1932 г. Его именем была названа еврейская деревня Лариндорф в Крыму.