Сталин против Троцкого

Можно вспомнить и историю из жизни мастера по клепке агиток, поэта Демьяна Бедного. В 1937 году состоялась премьера музыкального произведения «Богатыри» знаменитого композитора А. Бородина. Неунывающий Демьян Бедный накатал новый, «современный» текст. Он получился в духе 20-х годов – русские богатыри выступали сущими гадами, представителями эксплуататорского класса, противостоящими простому народу.

В итоге получился жуткий скандал. Действуя по отработанным технологиям отливки агиток, поэт не учел, что времена переменились. И облажался. Потому как по новым представлениям богатыри являлись героями земли русской. Какими, замечу, они предстают и в русском фольклоре. Как вы думаете, с какой официальной формулировкой была запрещена пьеса? Ни за что не догадаетесь. «За глумление над крещением Руси»! Конечно, это не означало возврата к Православию. (Хотя именно при Сталине, во время и после войны религию начали потихоньку «отпускать». А прекратил это уже Хрущев.) Сталин прекрасно понимал роль Православия в становлении Русского государства.

Ничего особо страшного после этого провала с Бедным не случилось, но от сонма привилегированных и облеченных доверием его отодвинули навсегда. Хорошо, что Демьян не дожил до ХХ съезда. А то бы тоже объявил себя «жертвой сталинских репрессий».

Вот такой был СССР, «предавший революцию». Разумеется, Троцкий поет гимн оппозиции, которая если к этому времени в СССР и осталась, то уж в очень глубоком подполье. В конце 30-х даже просто хорошо отзываться о Троцком – это была гарантированная поездка на Север. В этой книге автор не будет останавливаться на сталинских репрессиях. Это отдельная тема. Но вот если так поглядеть – кто больше всего кричит о том, что кого-то посадили? Рабочие? Крестьяне? А вот и нет. У автора этой книги было множество старших родственников, которые жили в то время. Среди них были разные люди – рабочие, офицеры (в том числе и НКВД) – и даже секретарь райкома партии. Почему-то среди них не посадили никого. А кто кричит о репрессиях? Так потомки представителей тогдашней привилегированной прослойки, которые очень удивились, когда за ними пришли.

Но троцкисты-то занимали понятно какую позицию.

«Тысячи коммунистов первого часа, товарищи Ленина и Троцкого… защищают права рабочего класса. Я ничего не преувеличиваю. Каждое слово мое взвешено. Я могу подтвердить каждое из моих заявлений… доказательствами и именами… Мне ближе всего героическое меньшинство, отличающееся энергией, глубиной, стоицизмом и верностью большевизму великой эпохи.

Если это понадобится, они выдержат до конца. Даже если они не увидят новый революционный расцвет… революционеры Запада могут на них рассчитывать. Пламя будет гореть, хотя бы даже в тюрьмах. Они же рассчитывают на вас. Вы должны – мы все должны – защищать рабочую демократию… и когда-нибудь вернуть Советскому Союзу его моральное величие и доверие рабочих».

(Л. Д. Троцкий)

Причем Троцкий утверждает, что «Бюрократия может быть устранена только революционной силой» и то, что его сторонников много и они готовы действовать. Здесь целесообразно снова напомнить о комиссии Дьюи, которая признала лживость «троцкистско-бухаринского» процесса. А Лев Давидович в своей книге пишет, что сажали-то за дело: «Репрессии могут оказаться полностью эффективными лишь в борьбе против класса, который исчезает со сцены, – это было полностью доказано революционной диктатурой с 1917 по 1923 год, но насилия против революционного авангарда не смогут спасти касту, которая, если только Советскому Союзу вообще суждено развиваться в дальнейшем, изжила себя».

При этом Троцкий не просто «надувал щеки». Он сознательно преувеличивал свое влияние в расчете, что сажать будут больше.