Станислав Ежи Лец как мастер дешевых хохм не для дела

Чем ниже падаешь, тем меньше болит.

Когда раздолбаешься насмерть, тогда, конечно, болеть не будет.

«Вначале было Слово. Только потом наступило Молчание.»

Да знаю я уже, что Лец — еврей, и без этих частых отсылок к Библии.

«Не говори глупостей — враг подслушивает!»

Говори глупости — враг подслушивает!

«Человек — побочный продукт любви.»

Точнее: побочный продукт стремления к удовольствию.

«Часто крыша над головой мешает людям расти.»

Но ещё чаще мешает людям расти всё-таки отсутствие крыши над головой. Я имею в виду не «поехавшую крышу», а жилищную неустроенность, отнимающую силы и средства.

«Об эпохе больше говорят те слова, которых не употребляют, чем те, которыми злоупотребляют.»

Не сказал бы. Даже если он имел в виду матерщину.

«Есть ли идеалы хотя бы у тех, кто отобрал их у других?»

Заболтался. Идеалы повреждаются в процессе их отъятия? Или отбирается то, что принимается за идеалы ошибочно? Много чего у человеков не хватает, но всяких дурацких идеалов — полно.

«Помни: если позицию нельзя защитить, ее можно занять.»

И что там делать потом? Тоже мне майор!

«Бывают времена, когда философ на смертном одре может заявить: „К счастью, я остался непонятым!“»

Ну не бывают они, а всегда такие — для действительных философов. Кое-кого из действительных философов на смертный одр, правда, укладывают насильно.

«Если все военные министерства называются министерствами обороны, интересно, кто же тогда начинает войны?»

Какой дурак ему дал звание майора?! Лучшей формой обороны зачастую является нападение. И Лец это наверняка знает (сам якобы убил немца лопатой, когда тот его вёл расстреливать). Но ради дешёвого парадокса он беспардонно выдаёт свою чушь.

«Все кандалы мира составляют одну цепь.»

Отнюдь нет. Две цепи как минимум: цепь на тех, кого и надо держать подальше от общества, и цепь на тех, кто слишком щепетильны, чтобы подпирать свои умопостроения хохмами типа лецевых.

«Мудрость всегда в избытке. Ведь ей мало кто пользуется.»

Это он о своей, что ли? Тогда, конечно, и в самом деле «мало кто». И мне это не понятно. Может быть, это обусловливается конкуренцией со стороны других хохмеров.

«Самые богатые на свете — евреи. Потому что они за всё расплачиваются.»

Расплачиваются за всё СВОЁ или за всё вообще? Такую хохму лучше оставлять для внутриеврейскго применения, потому что другие ведь не оценят. К примеру, во Второй Мировой войне погибло, помимо евреев, ещё более 40 млн. человек. Они за что-то расплачивались или это было неизбежно так или иначе?

* * *

А вот это у Леца вроде как и ничего:

«Приелось нам чужое недоедание.»

Можно употреблять по поводу голодающих Африки и т. п.

«Поспевает ли продукция мышления за приростом населения?»

Не поспевает, и тут не до шуток.

«Чтобы добраться до источника, надо плыть против течения.»

Снова по мутной, холодной, противной воде?! А что там случается с берегом?

«Тот, кто пережил трагедию, не был ее героем.»

Я тоже против чрезмерных льгот ветеранам.

«Творите о себе мифы, боги начинали именно так.»

Исторически не верно, но как средство самовозвеличивания срабатывает.

«Только самые великие могут позволить противнику поднять голову.»

Этот признак «самых великих» — необходимый или достаточный? Я клоню к тому, что если я спокойно позволяю недоумкам вякать против себя, то я — из «самых»?

«Ошибайся коллективно.»