В зависимости от того в какой день родился человек, ему давались покровители из перечисленных богов, характер богов переносился на человека, он должен был этому соответствовать. Боги-покровители человека, могли разгневаться на него и послать кару, которую выбирал жрец за грехи. Особую значимость придавали обе народности жертвоприношениям, где часто использовались сами люди, но только в особых, трагических случаях, например при угрозе вымирания от долгой засухи, болезни, смерти народа. Древние люди считали, что, только пожертвовав чем-то очень дорогим для себя, они могли задобрить и вымолить для себя спасение и жизнь. Астрологические календари во многом оказались жизнеспособными для того времени, особенно в том, что касалось гадания и ворожбы. Роль жрецов всегда отводилась только уважаемым людям племени, они были посредниками между богами и простыми людьми.
Глава 10. Магия вуду и НЛП по-африкански
Религия вуду возникла на островах Карибского бассейна, в частности на острове Гаити. Корни этой религии уходят в Западную Африку, откуда на Гаити привозились рабы. Слово «вуду» означает «дух» или «божество». По преданию, именно в Западной Африке, в Дагомее, находится обитель божества вуду – Лоа.
К формированию этой религии привело смешение традиционных верований народностей Дагомеи и католических церемоний. Данную религию на основе этого смешения можно отнести к продукту работорговли. Это был своеобразный ответ рабов на те унижения, которые они переживали во время расцвета работорговли. Местная религия была запрещена местными властями под страхом страшных пыток и казней, рабов насильно крестили, как католиков, что и выразилось в обычаях и ритуалах религии, которую местное население держало в большом секрете. Это выразилось в том, что божества были очень похожи по сути с католическими святыми, свои ритуалы те, кто исповедовал вуду, максимально приблизили к католическим, т. е. использовали статуи, свечи, мощи, реликвии и т. д. В последующем вместе с переселенцами эта религия перекочевала и на другие острова, наибольшее распространение она получила на Ямайке и Тринидаде. Все религии Карибского бассейна схожи между собой, так как имели общие корни, а различались лишь в деталях. Однако религия вуду в этом ряду занимает особое место, отличаясь по целому ряду характеристик. Будучи религией более чем гибкой, она изменялась при смене одного поколения другим.
Вскоре популярность вуду в бассейне Карибского моря достигла апогея, и эта религия стала «предметом экспорта». Особую популярность она приобрела в Новом Орлеане, в Майами и в нью-йоркском мегаполисе, повсюду порождая новые взгляды и убеждения, таким образом снискав по всему миру в общей сложности более пятидесяти миллионов последователей. Сущность вуду заключается прежде всего в убеждении, что мир населен добрыми и злыми лоа, которые формируют всю сущность религии и от которых зависят здоровье и благосостояние всех людей. Поклонники вуду считают, что предметы, служащие лоа, частично выражают его сущность. Лоа (божества) очень активны в мире и часто овладевают верующими. Только колдуны и колдуньи могут непосредственно общаться с лоа. Во время обряда совершаются жертвоприношения и ритуальные танцы, затем колдун впадает в транс и упрашивает лоа о помощи и покровительстве в житейских делах.
В отличие от остальных схожих религий вуду отрицательно относится к темным сторонам лоа и людей. «Бокорами» называют колдунов, которые используют черную магию. Они объединены в тайные общества, могут наслать на человека порчу, используя восковую куклу, или оживить мертвеца, полностью подчинив его себе, наслать на врага и тем самым смертельно напугать его. К бокорам в редких случаях обращаются последователи вуду, и если это происходит, то недругам приходится плохо. Было отснято несколько кинолент и написано немало книг о черных обрядах этой религии, об их ритуалах, таких как поклонение дьяволу, жертвоприношение младенцев.
В 1860 г. Ватикан вынужден был признать, что вуду является разновидностью католической религии, но сами гаитяне утверждают, что их религия древнее и глубже христианства, что она впитала в себя лучшее из всех религий прошлого и настоящего. Действительно, вуду очень сложно привязать к какой-то одной системе, так как это и празднества в честь богини любви Эрзули (в ее облике можно заметить черты египетской Изиды, и греческой Афродиты, и римской Венеры, и христианской Девы Марии), и одновременное поклонение змею Уроборосу, заглатывающему собственный хвост (символу гармонии Вселенной и Вечности в Древнем мире).