В Оренбурге каждой семье было выдано по 100 рублей от казны и по 10 рублей на семью от Красного креста и дано предписание где они могут поселиться. На выданные деньги переселенцы смогли приобрести у местного населения по одной лошади на семью и по одной телеге на две семьи. Отправились они в указанное переселенческим чиновником место. Другие , на паре быков ,тащили свой нехитрый скарб ,с самого Крыма до степей приуралья. Одна кагорта донских казаков, подъезжая к указанному месту, увидели красивое большое озеро....
с киргизским аулом на крутом красивом берегу, и небольшой заимкой на другом берегу. Восточный берег окружали киргизские кибитки. «Киргизы на плохих землях сидеть не будут», – сказал вахмистр . переселявшимся донским казакам .
Он остановил обоз, дал команду младшему уряднику Белогривому Ивану раздеться, и попробывать какая вода на вкус ,он нырнул в озеро, доплыл до середины плеса , еще раз нырнул поглубже, попил водички, приплыл к берегу сказал что вода очень мягкая и пресная ,вахмистр дал команду: “Все, распрягайте лошадей”. Высокая трава, кустарники ,родник ,в зарослях шиповника на склоне, несколько домов у заимки, привлекли внимание переселенцев . Было решено: поселиться здесь, на берегу у озера Тумарлы. Так и образовалось поселение, впоследствии превратившееся в поселок Ливановский.Почти вся площадь вокруг была сплошной ковыльной степью с превосходными лугами. Кустанайский уезд общекочевое место для кочевником не только всей области, но и для киргизов Сыр-Дарьинской и Уральской областей.Всего вкочевывалось ежегодно в уезд до 50 тысяч кибиток(около 200 тысяч киргизов) и размещаются по родам. Пути кочевания определяются здесь правом, основанном на давности пользования степями. Самое незначительное отклонение от кочевых путей приводят нередко к кровопролитию и гибели скота.
Поселок раскинулся на западном берегу озера Тумарлы – у ручейка ,среди незначительных супесчаных возвышенностей , в те времена берега озера были покрыты богатыми сенокосными угодьями.Красиво заросший кустарником шиповника(шипшиной так называли это растение переселенцы) и ивами ,ручей на склоне ,с одинокой вербою у его истока. впоследствии достоявшей вплоть до развала СССР .Названию села положило неправильное произношение местными населением фамилии Лявона , открывшего первым ,на удобном пересечении путей – лавку, еще до образования поселения , образовал сначала заимку,а потом и хуторок, Лявон вел торговлю крупами ,посудой, сбруей, скотом,мукой,промышленными товарами, солью,зерном,рыбой, утварью, лесоматериалами,табаком, скобяными товарами.Переселенцы заселялись рядом с его владениями....так было легче войти в новую суровую жизнь.Даже краткий обзор состояния приезжих в ливановские края позволяет сделать однозначный вывод – ехали сюда в подавляющем большинстве люди бедные, безземельные, обделенные судьбой горемыки, жившие до переезда где- нибудь в центральной России или в Малороссии. Как известно, от добра добра не ищут, бегут не от счастья, а от того, что его то желанного, остро не хватает. Вот и ехали за тридевять земель в невиданные края, в немыслимые по тем временам дали. В лучшем случае о новых местах крестьян информировали посланные туда на деньги всего "обчества" ходоки, в которые выбирали мужиков пограмотнее, побойчей и посмекалистей.
Иные "послы" приезжали с дурными вестями – землица-то есть, да шибко далеко, городов и селений рядом нет, дорог нет, "фелшара" нет. Кругом степь да степь. Летом там жутковато, а зимой забуранит, завьюжит, закроет снежной пеленой горизонты,заштормит от всего мира, прям-таки беда.Слушали такого"чрезвычайного и полномочного посла", неспешно курили самокрутки, чесали нестриженные затылки и небритые бороды, задавали вопросы, ахали и вздыхали. Многие не решались на отъезд, но самые отчаянные и те, кому терять было нечего, кого жизнь буквально загнала в угол и била смертным боем, те после долгих раздумий все-таки трогались в путь-дорогу.
Преодолев тысячи километров, они находили благодатные места с природой, напоминающей родную, украинскую либо российскую. Вернувшись, ходоки отчитывались перед земляками, после чего односельчане принимали коллективное решение о переезде. Подавая пример другим, ходоки шли впереди всех. Однако имена этих разведчиков оставались в тени. В далекий путь крестьяне пускались из малоземелья. Семьи были большими и многодетными, всех надо накормить. А в Сибири, а в те времена Северный Казахстан называли Сибирь- плодородной земли вдоволь. Хорошим стимулом стала Столыпинская реформа, поддержавшая переселенцев рублем. Переселенцы облюбовали северные –западные территории Кустанайского уезда Турнайской области.