- Первый раз дождь начался в ночь со второго на третий день, и мы с Гюрзой
просто-напросто забились в самый край расщелины. Второй раз мы даже чуть собрали воды, развесив крышу навеса кемперной палатки над береговой полосой на камнях. Оба раза непогода шла с противоположной от нашего жилья стороны. После этого дождя мы старательно заделали крупной галькой вход, оставив всего с полметра прохода - вышло как у крепостной стены. Вверху толщина всего с полметра, а у основания полных два - зато как она нас выручила в шторм на двадцать пятый день, не передать. Мы ухудшение погоды почувствовали еще днем, и до темна таскали камни, заделывая проем наглухо. Но все равно, немного море смогло пробиться внутрь, и мы сидели всю ночь у задней стенки как куры на жердочке. И это с тем, что за три недели мы из небольших кусков скал выложили перемычку, и насыпав до её верха песком, соорудили приподнятую лежанку. Да хоть так его пережили - а вот если бы в палатке да на открытом месте - был бы полнейший звиздец. В доме по любому лучше. Это я о том, где мы сейчас живем.Стас
, о. Победа, поздний вечер (Осколок старой веры)
"Победы, которые достигаются легко, немного стоят.
Только теми из них можно гордиться,
которые являются результатами упорной борьбы."
Г. Бичер.
С очень интересным финалом закончился поход наших поисковиков к следующему в цепочке островному микро-архипелагу. Хотя и прошел он очень удачно, но, как доложился Генка
- сил и нервов на привлечение населявших его людей в наше сообщество он потратил намного больше, чем даже во время схватки с Конгом-охранником очередного склада. На хорошей минорной ноте завершилось и наше первое
знакомство с найденной им на упомянутой Троечке общиной - тем более, что это первые люди, которые сами смогли разобраться с охранником склада, и собрать к себе всё полностью, без единой потери, население этого микро-архипелага. И успешно создав сообщество первого большого увеличения своего состава - до двадцати четырёх человек. Кто же это такие? Как для меня, это память старины далекой - сибиряки-кержаки. Или, как все о них говорят - староверы
. Что в старые-старые, скорее даже древние времена не согласились со священниками тех лет в каких-то правилах ведения службы. Что-как-чем-чего и почему - не у меня нужно спрашивать. Я-то и в нынешних церковных правилах не разбираюсь, а уж, тем более, в настолько древних. Да и вообще, как я однажды сказал нашему батене: "- Я - православный, в бога верю, даже чуть молитв знаю. Но вот прослойку между собой и богом - не перевариваю!
- Что же так? - услышал в ответ.
- Там, где я живу, точнее - жил в прежней жизни, это пригород небольшого города. Частные домики, где в основном живут-доживают свой век старики-пенсионеры. Лет двадцать с лишним назад на поселке организовали православный храм - маленький, невзрачный, сделанный из магазина-стекляшки. Но какая там была аура! Отстояв службу - как заново на свет рождался. И батюшка там был соответствующий - маленький, плюгавенький на вид, как завязавший алкашик, но как он тогда относился к людям! Прошли года, он отстроил большую трехглавую постройку, сменил своего развалюху Москвича
на чуть новее Жигу, потом через время Опеля взял. А на чем все это меня заело? Да лет пять назад на светофоре мою девятку обогнал джип Мерин, но старый - а приглядевшись, я понял, что это он за рулем, наш "духовный пастырь". Через год он уже рассекал на Лэнд-Ровере, нульцевом - и к своей пастве стал относиться свысока, как будто делал одолжение, что вел им службу. А бабульки, что ходят к нему, последние копеечки считая, несут подаянием. Вот меня это и заклинило - они последний ... без соли доедают, а поп джипы каждый год меняет. - Да, Станислав
. Ты прав. Полностью! Последние десятилетия наши церковные иерархи больше заботятся о своем мирском, чем о душе народной. Заелись они, точнее - зажрались. Вот потому я и взял самый дальний и бедный приход, с древней-древней, еще рубленной церквушкой. Сам, с помощью детей, там ремонт делаю. На прожитье огород с матушкой держим, сад, живность. Не гнушаюсь с удочками на пруд за рыбкой сходить, или на горной речке пару форелей поймать. И подаяние деньгами запретил давать - разве что на ремонт храма, и то у меня вся отчетность по копейку, когда и на что их потратил. Не для проверки - для своей души. А таких, как ты описал, не уважаю. Совершенно. Это я очень мягко сказал - нам ведь нельзя бранные слова всуе произносить.