Статьи разных лет

Сравнение первого варианта беловика со вторым вариантом и с первой частью черновой рукописи показывает, что последний, основной вариант беловика должен быть дополнен, и притом в определенном месте, фрагментом о предпосылках материалистического понимания истории (незачеркнутая часть первого беловика).

В таком случае структура и содержание пяти рукописей, из которых сложилась I глава «Немецкой идеологии», могут быть схематически представлены в виде следующей таблицы[104], где полученные таким образом 4 составные части расчленены далее на 26 параграфов (для сравнения указаны также страницы по изданию: К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, изд. 2, т. 3).

Первая глава «Немецкой идеологии»

(Структура, расчленение, оглавление рукописи)

I

– (Вводные замечания): 1, (15 – 16)

1. Идеология вообще, немецкая в особенности: 2, (16 – 18)

2. Предпосылки, из которых исходит материалистическое понимание истории: –, (18 – 19)

3. Производство и общение. Разделение труда и формы собственности: племенная, античная, феодальная: 3 – 4, (19 – 24)

4. Сущность материалистического понимания истории. Общественное бытие и общественное сознание: 5, (24 – 26)

II

1. Условия действительного освобождения людей: 1 – 2, ( – )

– (Недостает 5 стр. рукописи): 3 – 7, ( – )

2. Критика созерцательности и непоследовательности материализма Фейербаха: 8 – 10, (42 – 44)

3. Первичные исторические отношения, или основные стороны социальной деятельности: производство жизненных средств, порождение новых потребностей, производство людей (семья), общение, сознание: 11 – 16, (26 – 31)

4. Общественное разделение труда и его следствия: частная собственность, государство, «отчуждение» социальной деятельности: 16 – 19, (31 – 34)

5. Развитие производительных сил как материальная предпосылка коммунизма: 18 – 19, (33 – 35)

6. Выводы материалистического понимания истории: преемственность исторического процесса, превращение истории во всемирную историю, необходимость коммунистической революции: 20 – 23, (44 – 45, 36, 69 – 70)

7. Резюме о материалистическом понимании истории: 24 – 25, (36 – 38)

8. Несостоятельность всего прежнего, идеалистического понимания истории, в особенности – немецкой послегегелевской философии: 25 – 28, (38 – 41)

9. Дополнительная критика Фейербаха, его идеалистического понимания истории: 28 – 29, (41)

III

1. Господствующий класс и господствующее сознание. Как сложилось гегелевское представление о господстве духа в истории: 30 – 35, (45 – 49)

IV

– (Недостает 4 стр. рукописи): 36 – 39, ( – )

1. Орудия производства и формы собственности: 40 – 41, (65 – 66)

2. Разделение материального и духовного труда. Отделение города от деревни. Цеховой строй: 41 – 44, (49 – 52)

3. Дальнейшее разделение труда. Обособление торговли от промышленности. Разделение труда между различными городами. Мануфактура: 44 – 50, (52 – 59)

4. Самое широкое разделение труда. Крупная промышленность: 50 – 52, (59 – 61)

5. Противоречие между производительными силами и формой общения как основа социальной революции: 52 – 53, (74 – 75)

6. Конкуренция индивидов и формирование классов. Развитие противоположности между индивидами и условиями их жизнедеятельности. Мнимая коллективность индивидов в условиях буржуазного общества и действительное объединение индивидов при коммунизме. Подчинение условий жизнедеятельности общества власти объединившихся индивидов: 53 – 59 (61, 28, 53 – 54, 75 – 78)

7. Противоречие между индивидами и условиями их жизнедеятельности как противоречие между производительными силами и формой общения. Развитие производительных сил и смена форм общения: 60 – 62, (71 – 73)

8. Роль насилия (завоевания) в истории: 62 – 64, (21 – 22, 74)

9. Развитие противоречия между производительными силами и формой общения в условиях крупной промышленности и свободной конкуренции. Противоположность между трудом и капиталом: 64 – 66, (66, 73, 67)

10. Необходимость, условия и результаты уничтожения частной собственности: 66 – 68, (67 – 69, 35)

11. Отношение государства и права к собственности: 68 – 72, (62 – 64)

12. Формы общественного сознания: 72, ( – )

Выявленная таким способом структура рукописи позволяет сделать ряд существенных выводов относительно содержания первой главы «Немецкой идеологии».

Прежде всего проследим логическую структуру каждой из четырех частей этой главы.