Статьи разных лет

Энгельс высказал предположение, что после победы пролетариата в экономически развитых странах у народов отсталых стран появится возможность значительно сократить процесс своего развития к социалистическому обществу. Впоследствии Ленин глубоко обосновал положение о возможности для отсталых стран с помощью рабочего класса передовых стран перейти к социализму, минуя капиталистическую стадию развития.

В основе современных представлений о социализме и коммунизме лежат идеи Маркса и Энгельса о планомерной организации производства в масштабах всего общества, о постоянно ускоряющемся развитии производительных сил на основе прогресса науки и техники, об устранении старого, порабощающего человека разделения труда, о ликвидации классовых различий, противоположностей между городом и деревней, между умственным и физическим трудом, о свободном всестороннем развитии личности, об отмирании государства, превращении управления людьми в управление вещами и производственными процессами.

Ныне, с достигнутого нами рубежа развитого социализма, мы можем в полной мере оценить прозорливость положений Энгельса о социалистическом обществе как обществе постоянно прогрессирующем, проходящем в своем развитии ряд этапов.

Все сказанное убедительно подтверждает справедливость слов Ленина: «Нельзя понять марксизм и нельзя цельно изложить его, не считаясь со всеми сочинениями Энгельса» (т. 26, с. 93). Вот почему наша партия уделяет такое большое внимание публикации и изучению произведений Энгельса. Достаточно сказать, что в настоящее время завершается издание второго, 50-томного Собрания сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса, начато издание более чем 100-томного Полного собрания их сочинений на языках оригинала. Теоретическому наследию Энгельса посвящен ряд специальных работ (список некоторых из них приводится в конце данной статьи). Труды основоположников научного коммунизма широко изучаются в средней и высшей школе, в системе политической и экономической учебы.

* * *

Энгельса как ученого и мыслителя отличали необыкновенная природная одаренность, помноженная на исключительное трудолюбие, энциклопедическая разносторонность, ясность и глубина мышления, величайшая добросовестность в работе, творческая смелость и самокритичность. Все эти его качества были в конечном счете подчинены единой цели – борьбе за освобождение рабочего класса.

Произведения Энгельса проникнуты духом последовательной пролетарской партийности, непримиримости к идейным противникам марксизма. После смерти Маркса Энгельс взял на свои плечи дело не только дальнейшего развития марксистской теории, но и отстаивания ее от враждебных нападок и извращений. Он нанес сокрушительные удары по оппортунизму в рабочем движении, вскрыл сущность оппортунизма – «забвение великих, коренных соображений из-за минутных интересов дня,.. принесение будущего движения в жертву настоящему…» (т. 22, с. 237). Решительно выступал Энгельс как против правого оппортунизма, реформизма, так и против «левого» сектантства в рабочих партиях.

Энгельс всегда подчеркивал творческий характер марксистской теории, предупреждал против догматизма, требовал от марксистов конкретного изучения явлений природы и общественной жизни. Показательны в этом отношении слова Энгельса, которые приводит один из авторов воспоминаний о нем: «…Энгельс желал бы, чтобы русские – да и не только русские – не подбирали цитат из Маркса и его, Энгельса, а мыслили бы так, как мыслил бы Маркс на их месте, и что только в этом смысле слово „марксист“ имеет „raison d’etre“ („право на существование“)…» (Воспоминания о Марксе и Энгельсе. М., 1956, с. 344).

Выдающийся теоретик, Энгельс был и блестящим пропагандистом. Он прекрасно владел искусством писать в доступной для широких масс, популярной форме. Это имело огромное значение для соединения пролетарского движения с революционной теорией. Пропагандистская деятельность Энгельса сыграла чрезвычайно важную роль в обеспечении победы марксизма в международном рабочем движении в 90-е годы XIX века, способствовала воспитанию марксистских кадров в различных странах мира. И сегодня наши теоретические и пропагандистские кадры учатся у Энгельса мастерству пропаганды идей марксизма.

Энгельс писал об эпохе Возрождения, что это была «эпоха, которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености» (т. 20, с. 346). В еще большей степени это применимо к эпохе борьбы за освобождение рабочего класса и всех трудящихся, к эпохе коммунистического преобразования общества. И эта новая эпоха породила своих, еще более великих титанов мысли и действия – Маркса, Энгельса, Ленина.

В год смерти Маркса была создана первая русская марксистская группа – «Освобождение труда». В год смерти Энгельса Ленин основал в Петербурге «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Так была подхвачена историческая эстафета.