Читаем Ставь против горя свою доброту… полностью

— И всё же, наверное, будет натяжкой утверждать, что мы на пороге «Новой волны» бардовского движения. Этого нет и пока не предвидится. Новое поколение уже выбрало себе кумиров, и среди них нет ни Окуджавы, ни Высоцкого. . Для тех, за чей счёт процветает сегодня шоу бизнес, это в лучшем случае «музыка отцов», о который они что-то знают, что-то слышали. . И, может быть, именно сегодня имеет смысл вспомнить, с чего всё начиналось. .

— О таком явлении, как авторская песня, мы, казанцы, узнали чуть позже, чем скажем, в Москве и Ленинграде. Клубы сначала возникли там. Первый питерский клуб назывался «Восток». Ну, сами понимаете, шел 1961 год, Гагарин только что побывал в космосе. . В Москве был Окуджава, который тогда даже не был знаком с первым ленинградским бардом Михаилом Анчаровым. Но так случилось, что оба они начинали петь, и это совпало не только по времени, но и интонационно. Вслед за ними почти сразу появилась замечательная плеяда авторов-исполнителей — Городницкий, Визбор, Ким. .

У нас тогда своих авторов ещё не было, но в 63 году в Казань стали проникать первые записи Окуджавы. Естественно, появились люди, которые знали больше его песен и сами пытались исполнять их под гитару, и у кого-то это получалось лучше, чем у других. Надо сказать, что в Казани, и особенно в университете тогда были очень сильны туристические традиции. А ни один турпоход, как известно, не обходится без песен под гитару. И именно из этой, туристической среды вышли первые исполнители песен Визбора, Вахнюка. Появление в Казани каждой новый пленки с записями этих и других авторов становилось настоящим событием.

Еще раз хочу отметить, что первое поколение казанских бардов преимущественно было поколением исполнителей. И по мере того, как пополнялся их репертуар, а сами они набирались исполнительского опыта, у них зрела еще более дерзкая мысль — а почему бы не выйти с этими песнями на более широкую аудиторию и уже на настоящую эстраду?

Это случилось 2 октября 1966 года. Я помню переполненный актовый зал университета. Люди стояли в дверных проходах, на подоконниках. . Вот имена тех, кто стал участником первого в Казани концерта авторской песни: Эдуард Скворцов, ныне профессор, доктор наук, зав. кафедрой КГУ, Валя Жихарев, Анатолий Маркин, Семён Каминский, руководитель знаменитого СТЭМа, также небезызвестный Борис Львович. Ну и другие. . Наверное, самым трудным для них было договориться, кому что петь, поскольку все могли спеть практически всё. Скворцов был своего рода монополистом по части исполнения песен Юлия Кима, причём делал это совершенно блестяще. К слову, впервые записи Кима он услышал в доме своего родного дяди, Зиновия Гердта, и с тех пор других песен уже не пел. .

Концерт прошел с колоссальным успехом, тут же поступили заявки от других ВУЗов на его повторение. Вскоре такие же концерты прошли в мединституте, КАИ. .

«А вы докажите, что это плохо»

Вскоре в Казань пришло приглашение на первый Всесоюзный фестиваль авторской песни в Новосибирске.

С этим фестивалем, вернее с тем, что последовало после него, связана, пожалуй, самая драматическая страница в истории авторской песни в Казани. Во-первых, по времени это совпало с чехословацкими событиями, что само по себе накалило атмосферу в обществе. А кроме того, на фестиваль в Новосибирск приехал Галич. И понятно, что всё там проходило под бдительным оком КГБ. В поле его зрения попали и казанские участники фестиваля. По их возвращении в Казань был устроен показательный разгром авторской песни.

Это происходило, кстати, в том же зале университета. Он опять был переполнен, но уже определённо настроенной публикой. Первые ряды занимали члены Союза композиторов, которые обрушились на исполнители авторской песни, обвиняя их в непрофессионализме, мелкотемье, политической незрелости и т. д. То есть всё происходило по обычному для тех лет сценарию. Не учли только одного, что в зале, кроме подсадных комсомольцев, всё же окажется достаточно много честных, порядочных ребят. Они-то своими репликами «А вы докажите, что это плохо!» и не позволили разыграться этому фарсу в полной мере.

Однако после этого случая уже никто из тех, кого мы называем «стариками», больше на эстраду никогда не вышел. Как отрезало…

Так закончился первый этап бардовского движения в Казани.

На Грушинском у нас был целый городок

Эстафету авторской песни принял Владимир Муравьев. Он осуществил своеобразную ее реабилитацию. Каким образом? В своих песнях он почти не касался политики, пел преимущественно лирические песни, где присутствовала и военная тема, и патриотическая. Но при всём том это была авторская песня, то есть в ней было сильно личностное начало. И о чём бы Муравьев ни пел, хотя бы от той же войне, сама его интонация вызывала доверие. Он как бы говорил: не бойтесь авторской песни, она может быть очень разный. И лед тронулся. . Самое удивительное, песни Муравьёва полюбили даже в тех кругах, откуда в свое время исходил запрет на авторскую песню.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары