Степан Бандера. «Икона» украинского национализма

— Ю.Х. из Польши: «В марте 1944 г. на наше село Гута Шкляна напали бандеровцы, среди них был один по фамилии Дидух из села Оглядов. Убили пять человек. Стреляли, добивали раненых. Ю. Хоростецкого топором разрубили пополам. Изнасиловали малолетнюю».

— 30 августа 1943 г., польское село Острувки, возле Любомоля. Село окружили плотным кольцом. В село въехали украинские эмиссары, предлагая сложить оружие. Большинство мужчин собрались в школе, в которой их закрыли. Потом выводили по пять человек за сад, где их убивали ударом по голове и бросали в выкопанные ямы. Тела складывали слоями, пересыпая землёй. Женщин и детей собрали в костёле, приказали им лечь на пол, после чего по очереди стреляли в голову. Погибли 483 человека, в том числе 146 детей.

И такое на 166 страницах! И это только на Волыни. А ещё будет Галичина!»

Здесь следует обратить внимание на следующий факт: в Державном архиве Ровненской области и в Державном архиве верховных органов власти Украины доктор гуманитарных наук Виктор Полищук обнаружил документы в форме сообщений структур ОУН — УПА после «акций» по уничтожению польского мирного населения Волыни и Га-личины, которые свидетельствуют о том, что деятельность этих структур следует квалифицировать как народоубийство (геноцид), следствием которого была гибель не менее 120 000 человек польского беззащитного населения в 1943–1944 годах.

Также В. Полищук, на основании документов (в т.ч. из тех же архивов) установил: «Формирования ОУН Бандеры, используя зверские методы, уничтожила не менее 80 000 человек украинского мирного (гражданского) населения — от младенцев до стариков — на Волыни и в Галичине.

Завершая скорбный список жертв украинских националистов, В. Полищук пишет: «Хватит! Хватит этих страшных описаний! Думая о них, я не могу понять психику преступников. Те, кто отрубал детям руки и ноги, выкалывали глаза, разрезали животы у женщин, — как они смотрят в глаза своим внукам, смотрят на их рученьки и ножки. Не встречают ли перед ними образы совершенного 50 лет назад? Могут ли они спокойно спать, держа в руках нож, топор? Не ощущают ли на своих руках тёплой тогда крови своих жертв?

В малайском языке есть слово «амок», которое означает вид сумасшествия — охватывающее человека желание убивать. Причины «амока» до сих пор не исследованы. А вот «амок» исполнителей директив ОУН — УПА был вызван исключительно влиянием преступной пропаганды, преступной идеологии ОУН. Всё это вытекало ещё со времён УВО».

Что касается «еврейского вопроса», то у оуновцев он был не таким уж и однозначным. Например, чисто по прагматичным причинам они иногда принимали к себе евреев. Но только тех, кто представлял для них ценность как специалист. Таковыми считались прежде всего врачи. А остальные их не интересовали.

Так в отчёте референта Службы безопасности ОУН чётко указывалось: «Ранее СБ издала приказ — всех жидов неспециалистов конспиративно уничтожить, чтобы жиды и даже наши люди не знали, а пускали пропаганду, что ушёл к большевикам».

Как пишет А. Дюков, «таким образом, евреи неспециалисты тайно уничтожались практически сразу. Специалисты жили дольше, но при приближении Красной Армии их также убивали».

Далее историк приводит и такие факты: «В пропагандистских целях на состоявшемся в августе 1943 года III Чрезвычайном Великом съезде ОУН (б) был принят тезис о равноправии всех проживающих на Украине национальностей, в том числе и евреев. Это постановление было широко использовано бандеровской пропагандой, оставаясь, впрочем, довольно далёким от реальности. Фактически было прекращено преследование лишь тех евреев, которых использовали в УПА в качестве ценных специалистов…

Скрывавшиеся в лесах беглецы из гетто уничтожались по-прежнему, равно как и поляки. Вступавшие в УПА евреи, не располагавшие «полезной специальностью», в соответствии с директивой командования тайно уничтожались СБ ОУН. Незадолго до прихода на Западную Украину войск Красной Армии СБ ОУН были ликвидированы служившие в УПА евреи специалисты, бывшие советские военнопленные и украинцы-«восточники». Также были уничтожены вместе с жителями находившиеся под контролем УПА еврейские семейные лагеря.

Руководство ОУН окончательно отказалось от проведения антиеврейской политики лишь в 1944 году. Это было сделано по вполне прагматичным причинам: наличие в программе ОУН (б) антиеврейских положений означало невозможность найти поддержку на Западе и реальную возможность потерять поддержку отрицательно настроенного к нацистам населения Западной Украины. В то же время «еврейский вопрос» на Украине больше не существовал — он был радикально решён во время нацистской оккупации».