Читаем Стерва покоряет большой город полностью

Если маг заявляет на приеме, что он – ясновидящий, не спеши о себе рассказывать. Даже из кратких ответов хороший психолог составит твой психологический портрет и оценит события твоей предыдущей, настоящей и последующей жизни так, что ты будешь довольна прогнозом ясновидца и придешь к нему еще не раз. Настоящий ясновидящий и без твоей помощи разберется, кто ты, зачем пришла, что было и что будет, что тревожит-мучает и кто помочь может. И еще один момент: ясновидящие редко сами лечат, чаще посылают к кому-то из целителей.

Теперь парочка слов о знахарях: все они имеют знания в области народной медицины и знают множество целебных трав и методов работы с ними. Есть знахари, которые все, что знают, почерпнули из книг, но есть и те, что приняли знания по наследству. Вторая категория намного сильнее, наследственные знахари знают все тонкости знахарского искусства, описание которых не найдешь ни в одной книжке. Хороший маг не только разбирается в травах, но еще и имеет доступ к духампокровителям. А плохой… Книга по целебным свойствам растений стоит намного дешевле, чем его услуги, так стоит ли переплачивать, если эффект тот же?

Особая категория магов – те, кто заявляют, что они владеют черной магией. Лучше к таким не ходить, ведь открыто говоря о «чернушничестве», такой маг напрямую предупреждает клиента о противоречиях в своей этике. Ты для него сигнал – «пришла пища». Подумай сама, если черному магу глобально плевать на все человечество, почему до тебя ему должно быть какое-то дело? Обдерет подчистую и отпустит, и дай Бог, чтобы после этого визита проблем у тебя в жизни не прибавилось.

Если тебя зазывают на чашку.., чего-нибудь индуисты по сантори (гаитянская религия) – так это обычное вуду, то есть воздействие на человека через куклу, волосы, ногти, вещи. Даже не думай соваться в эту дрянь, выглядящую эффектно только в фильме «Иствикские ведьмы».

Если попадешь в руки настоящего специалиста – костей не соберешь, у магов этого уровня (почти как в компьютерных игрушках получается) этика по отношению к чужакам-клиентам отсутствует напрочь. Впрочем, это маловероятно. Настоящих мастеров вуду в России нет (во всяком случае, мне так сказали люди, которые разбираются в магических школах). Получается, что в 99,9 процентах попаданий к «вудуистам» ты попадаешь к лохотронщикам.

Еще одна примета «лохотронщика»: если в имидже мага присутствуют украшения, одежда и элементы оформления помещения, напоминающие тебе фильмы и книги в жанре «фэнтези», перед тобой шарлатан или того хуже – сумасшедший.

Понятно, что при таком небогатом выборе стоит сделать единственно правильный вывод и ретироваться, пока не поздно.

Внешность и менталитет магов обманчивы: какая-нибудь полуграмотная бабулька порой оказывается сильной магией, которая делает свое дело качественнее, чем заумный целитель, похожий на магов из тех же фильмов. Один совет: если ты не знаешь мага, выбирай все-таки наиболее вменяемого, чтобы он хотя бы не принес вреда твоей психике, а к бабушкам лучше ходить к тем, о которых в народе идет молва как о знахарках. Обрати внимание не только на бабушку, но и на количество клиентов, которое она принимает. Ворожба и лечение – дело нелегкое. Даже очень сильный маг не может работать более чем с тремя пациентами в день.

Настоящие маги не любят о себе рассказывать: откуда, у кого научились, они не хвастают дипломами и окончанием многочисленных магических школ (так и вспоминается длинный титул графа Калиостро). Если начнешь расспрашивать, буркнут что-нибудь себе под нос, мол, по наследству или Бог дал, вот и весь сказ. А те, что кабинеты орденами да медалями увешивают, о своих рангах и принадлежности к сверхсекретным орденам вещают, как правило, ничего толком делать не умеют, а свои титулы перечисляют, чтобы клиент побольше денежек выложил.

Не рекомендую пользоваться приворотными средствами. Приколдовать понравившегося мужчинку не сложно. Только вот отнятие свободы и воли у любимого – не лучшее начало для совместной жизни. Могут сработать и начать действовать компенсаторные механизмы: привороженный может начать пить, тунеядствовать или срывать на тебе злость. Оно тебе надо?

Не нужно искать в магии панацею от всех бед. Большинство проблем у женщин, да и у мужчин, – от не правильного образа жизни, бескультурного мышления и бескультурного эмоционального состояния. Что ж делать, не учат нас этому с детства, а следовало бы. То, что мысль материальна, признают даже атеистичные ученые. Вот и бьют людишки друг друга не глядя, лупят направо и налево, выстраивая в голове страшные картинки. Получается, что сами мы себя глазим, сами порчу наводим, а дурными мыслями проблемы призываем, все каналы к Богу закрываем. Как только человек сам себя приводит в порядок, а потом начинает контролировать и управлять эмоциями (особенно отрицательными), проблемы сами начинают потихоньку уходить. А если собой лень заниматься, можно попробовать и с помощью магии счастья попытать, к магу обратиться. Он ассенизатором поработает, где надо – подчистит, где надо – вымоет до блеска.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология художественного творчества
Психология художественного творчества

Настоящая хрестоматия посвящена одному из важнейших аспектов душевной жизни человека. Как зарождается образ в глубинах человеческой психики? Каковы психологические законы восприятия прекрасного? В чем причина эстетической жажды, от рождения присущей каждому из нас? Психология художественного творчества – это и феномен вдохновения, и тайна авторства, и загадка художественного восприятия, искусства не менее глубокого и возвышенного, чем умение создавать шедевры.Из века в век подтверждается абсолютная истина – законы жизни неизменно соответствуют канонам красоты. Художественное творчество является сутью, фундаментом и вершиной творчества как такового. Изучая этот чрезвычайно интересный и увлекательный предмет, можно понять самые сокровенные тайны бытия. Именно такими прозрениями славятся великие деятели искусства.

Константин Владимирович Сельченок

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука