Читаем Стерва в постели… и не только: Наука любить и быть любимой. полностью

Главным в женской логике является принцип неопределенности. Мы играем на чувстве неопределенности, как пианист на рояле. Чего только стоят такие выражения, как "я согласна, но при условии...", "да, только...", "возможно, конечно, только вот..." Мужчина (вспомни прямые линии и углы) оказывается просто в тупике после подобных высказываний. Апофеозом принципа неопределенности может служить фраза "ну... я не знаю..." По тому, с какой интонацией была произнесена эта фраза, мужчина может расслышать в ней и раздражение, и негодование, и оценку его умственных способностей, и волевой акцент на пресечение дальнейших попыток выяснить отношения. Проще говоря, неопределенная фраза несет в себе какой угодно смысл, кроме того, который заложен в этих словах, то есть что ты действительно чего-то не знаешь. Вот еще несколько вариантов этого "ну... я не знаю": "Поступай, как знаешь" ("Я умываю руки"), "Тебе решать" ("Вот и отвечай сам за свою глупость, а я тут совершенно ни при чем") и т.д. Поэтому, если тебе надо помучить мужчину, убедить его в своей загадочности, почаще говори неопределенно (пусть голову ломает), только старайся, чтобы эти самые неопределенности не носили отрицательного характера (как "ну... я не знаю!").

Вторым принципом женской логики является относительность оценок. Женщина, как Штирлиц: говорит одно, думает другое, делает третье. Особенно ярко это проявляется в таких фразах, как эта: "Не сравнивай, пожалуйста, я это делаю для блага семьи..." Заметь, что категоричное - "не сравнивай" на самом деле есть не что иное, как сравнение в чистом виде, ведь подразумевается, что она все делает для блага семьи, а кто-то (чаще всего ее мужчина) об этом совсем не думает. Такие фразы помогают женщине не затевать домашнюю войну по никчемному поводу и иметь возможность сказать в итоге: "Ну я же говорила..." И ведь действительно говорила, только вот что именно? Этот оборот - беспроигрышный вариант при любом развитии событий. Ведь мы же с тобой знаем, что существует всего два мнения - наше и неправильное.

Еще один принцип - это упорство и непризнание вины. Женщина заведомо слабее мужчины, а значит, признавая свою неправоту, она дает мужчине еще больше власти, которую он при определенных обстоятельствах может использовать против нее. Мы не признаем своих ошибок не потому, что мы такие упрямые или гордые (по этой причине их не признают мужчины), а исключительно из стратегических соображений, ведь, как поется в песне: "любовь - холодная война", и поэтому мы должны выйти из этой войны с минимальными потерями (в идеале, конечно, с трофеями). Если ты понимаешь, что виновата, и "отмазаться" нет никакой возможности, то лучше неопределенно молчать, чем признавать в открытую свои ошибки, или разыграть сцену из серии "Да, я шут, я циркач, так что же!" Мужчине тяжело будет с тобой спорить или ругаться, если ты не оправдываешься, а просто молчишь или даешь понять, что сама осознала всю тяжесть проступка. Рано или поздно он устанет говорить сам с собой или слушать, как искренне ты каешься, и, глядишь, успокоится. Можно поступить и по-другому: при желании любое происшествие можно вывернуть шиворот-навыворот, и виноватым окажешься не ты, а... кто-то другой. Создание образа врага (пусть даже в лице "любимой" тещи) - великое искусство. Умные женщины знают, что когда мужчине не с кем бороться, он ищет врага, а чтобы далеко не идти, находит его в жене или подруге, придираясь ко всему подряд. Иногда очень полезно придумать образ вредителя-злопыхателя, который мешает вам обоим счастливо жить, сбивает с пути истинного и ссорит.

Следующее оружие в арсенале женской логики - это неопределенность предпосылок. Вспомни, как часто ты отвечаешь на вопросы словами "да" или "нет"? Скорее всего, ты больше любишь фразы "наверное", "может быть", "мне надо подумать" и т.д. Это совершенно не значит, что ты не знаешь ответа, ведь ты же не на игре "Кто хочет стать миллионером", но если бы мы, женщины, разучились говорить неопределенно, что стало бы с флиртом? Женщина до тех пор остается интересной мужчине, пока он не может ее понять. Отвечая на вопрос о следующем свидании "может быть", ты даешь мужчине надежду (он воспринимает твой ответ как "скорее "да", чем "нет"), но, с другой стороны, ты не связываешь себе руки, и если произойдет что-то, вследствие чего свидание не состоится, ты искренне сможешь сказать: "Я ведь ничего не обещала!" И будешь абсолютно искренна, ты же никого не обманывала. Неопределенность - это простор для маневра, а значит, и без нее не обойтись.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука