Читаем Стихотворения (1918) полностью

Стихотворения (1918)

Разворачивайтесь в марше!Словесной не место кляузе.Тише, ораторы!Вашеслово,товарищ маузер.Довольно жить законом,данным Адамом и Евой.Клячу историю загоним.Левой!Левой!Левой!Эй, синеблузые!Рейте!За океаны!Илиу броненосцев на рейдеступлены острые кили?!Пусть,оскалясь короной,вздымает британский лев вой.Коммуне не быть покоренной.Левой!Левой!Левой!Тамза горами горясолнечный край непочатый.За голод,за мора морешаг миллионный печатай!Пусть бандой окружат нанятой,стальной изливаются леевой, —России не быть под АнтантойЛевой!Левой!Левой!Глаз ли померкнет орлий?В старое ль станем пялиться?Крепиу мира на горлепролетариата пальцы!Грудью вперед бравой!Флагами небо оклеивай!Кто там шагает правой?Левой!Левой!Левой!<p>Комментарии</p></span><span>

Ода революции. Впервые — журн. «Пламя», Пг., 1918, № 27, 7 ноября. Стихотворение было написано значительно раньше, но опубликовано к первой годовщине Великой Октябрьской социалистической революции.

Использование формы оды не было случайным. Известно, что А. Н. Радищев, К. Ф. Рылеев, А. С. Пушкин использовали жанр оды для воспевания свободы. Маяковский обращается к оде, продолжив традицию высокой гражданской поэзии. Ораторский пафос «Оды революции» Маяковский переключает на политическую тему, чтобы показать разрушительную и созидательную силу, беспощадность и гуманизм народной революции. Обывательскому проклятию здесь противопоставляется человеческое, главное, что несла в себе Октябрьская революция, — творчество масс. Стихотворение носит программный характер.

Борьба против обывателя как порождения старого мира становится основной темой во всей послеоктябрьской поэзии Маяковского.

…реемой (неологизм) — страдательное причастие от глагола «реять».

…Блаженный стропила соборовы тщетно возносит, пощаду моля… — Собор Василия Блаженного в Москве был незначительно поврежден при разгроме юнкеров, поднявших контрреволюционное восстание.

«Слава». Хрипит в предсмертном рейсе… — Броненосец «Слава», оказавший немцам, которым Временное правительство хотело тайно сдать Петроград, героическое сопротивление. Корабль погиб 5 (18) октября 1917 года во время боев в Моонзундском проливе, его команда покинула броненосец после того, как он был подготовлен к затоплению.

…с моста в Гельсингфорсе. — В преддверии Октября революционные матросы, поднявшие восстание на базе русского флота в Гельсингфорсе (теперь Хельсинки — столица Финляндии), уничтожили ярых контрреволюционеров из числа высшего командования.

Весна. Впервые — журн. «Знамя», 1940, № 4. Стихотворение написано в 1918 году.

Хорошее отношение к лошадям. Впервые, под заглавием «Отношение к лошадям», — газ. «Новая жизнь», 1918, 9 июня.

В том же номере «Новой жизни» напечатан очерк А. М. Горького «В большом городе» об уличном происшествии в Петрограде: «Лошадь, истощенная трудом и голодом, упала… Лошадь плачет, вялые веки судорожно выжимают из мутных глаз большие, грязноватые слезы. Ее окружает толпа угрюмых людей, которым, видимо, некуда спешить: они говорят о том, что лошадь стара, воз нагружен не по силам ей, извозчик, присев на тумбочку, рассказывает о дороговизне корма и пророчит: — Скоро все поумираем от бескормицы. И люди — тоже».

В этом стихотворении Маяковский ставит центральную тему эпохи — тему гуманизма.

Кузнецкий — Кузнецкий мост, улица в Москве.

Приказ по армии искусства. Впервые — еженедельная газ. «Искусство коммуны», Пг., 1918, 7 декабря.

Радоваться рано. Впервые — газ. «Искусство коммуны», Пг., 1918, 15 декабря.

В этом стихотворении об отношении к классическому наследию сказалось влияние на поэта прошлых нигилистических настроений периода «Пощечины общественному вкусу» (1912), деление искусства на «старое» — реакционное и «новое» — революционное. Стихотворение вызвало полемику (см. статью А. В. Луначарского «Ложка противоядия», газ. «Искусство коммуны», Пг… 1918, 29 декабря). Позднее в статьях 1923 года поэт предупреждал: «Бойтесь выдавать случайные искривы недоучек за новаторство, за последний крик искусства. Новаторство дилетантов — паровоз на курьих ножках. Только в мастерстве — право откинуть старье».

Перейти на страницу: