Стихотворения

Новый период творчества Б. начался в феврале 1917 г. — после свержения царизма. Поэт откликнулся на него басней "Тофута Мудрый", в которой призвал строить жизнь по "Коммунистическому манифесту". Но теперь поэт реже обращается к жанру басни, чаще — к эпиграмме, инвективе, куплетам — против политики Временного правительства (состоящего из "князей", буржуазных дельцов и соглашателей), лицемерных кадетов ("Петельки"), меньшевиков ("Социал-заики"). В эстетической декларации "Мой стих" Б. говорит о задачах своего творчества, он пишет не для "чистой публики", а для трудового народа; "Ты мне один судья прямой, нелицемерный, / Ты, чьих надежд, и дум я — вы разитель верный. / Ты, темных чьих углов я "пес сторожевой"!" Однако высоко ценивший Б. Ленин говорил и о его недостатках: "Грубоват. Идет за читателем, а надо быть немножко впереди" (Горький М. В. И. Ленин // Горький М. Собр. соч.: В 30 т. — М., 1952. — Т. 17,-С. 45). Стремление Б. к народности содержания и стиля ярко сказалось в его "Повести про землю, про волю, про рабочую долю", которую он начал писать в 1917 г., а завершил в 1920 г Повесть первоначально (до Октября) состояла из четырех частей: "Царская война", "Петроград", "Февральская революция", "Демократическое надувательство". Герои повести: крестьянин Ваня, его невеста — батрачка Маша, Клим — питерский рабочий-большевик, — про ходят через все главные события предоктябрьских лет. Повесть отмечена характерным тля поэзии Б. разнообразием жанровых черт. Сказовая форма сочетается с песенной, сатира с патетической лирикой, с революционным призывом. В повесть вошли лучшие сатирические стихотворения Б., написанные в период с Февраля по Октябрь, в том числе песенка "Либердан", клеймившая меньшевистских лидеров Либера и Дана; она особенно нравилась Ленину (он неоднократно использовал кличку "Либердан" в полемических статьях). Популярна была также антивоенная "солдатская песня" Б. "Приказано, да правды не сказано": "Нам в бой идти приказано: / "За землю станьте честно!" / За землю! Чью? Не сказано. / Помещичью, известно! /…Нам в бой идти приказано — / "Союзных ради наций". / А главного не сказано: / Чьих ради ассигнаций?.." Старинные рекрутские плачи положены в основу главки "Песни народные", на фольклорной основе созданы "Плясовая", "Барыня окопная", "Как у питерских господ…" (Предвыборная песня). Так поэт перерабатывает и заставляет служить целям большевистской агитации старые известные песни. Образы Вани и Маши воплотили основные черты характера, присущие героям русского фольклора, — активное отношение к жизни, выражавшееся в поисках социальной справедливости, лучшей доли, трудолюбие, нравственную стойкость. В "Повести…" Б. имеются реминисценции из Некрасова, выступают некрасовские персонажи — Яким Нагой, бабушка Ненила. Завершает повесть "Часть пятая. Большевистский Октябрь".

Поэзии Б. в целом присущи богатство и выразительность языка. Это было отмечено М. Горьким: "У нас есть хороший знаток языка — Демьян Бедный… у него отличный лексикон, он знает русский язык и церковно-славянский и речевой язык, знает и то, что называется фольклором, и язык афоризмов…" (Горький М. Две беседы. — М., 1931. — С. 37). Речевые характеристики Б. широко применяет для обрисовки своих персонажей. Язык передовых пролетариев, крестьян, солдат по своему строю и лексике совпадает с авторской речью, напр. обращение "Рабочие — солдатам", высказывания Тита и большевички Маши в "Повести про землю, про волю…", содержащие политические термины и понятия, слова нового революционного обихода. Диалектизмы, искажения языка свойственны преимущественно отрицательным персонажам Б. Черносотенец (басня "Столп отечества"), кулак ("Свеча" и др.) употребляют такие слова, как "дилехтор", "шеренка", "арханделы", "сотельная", "не ахти", "обтяпать", "на предмет" и т. п. Сходный прием позднее наблюдался в агитлубках и агитпоэмах Маяковского. Дооктябрьский период творчества, когда, по словам поэта, "басенной пристрелкой" его "руководил нередко Ленин сам", был плодотворным для поэта.

Соч.: Полн. собр. соч.: В 19 т. М.; Л., 1925–1933; Собр. соч.: В 5 т. — М., 1953–1954, Собр. соч. В 8 т. М.; Л., 1961–1965; Избр. произв.; В 2 т. М., 1954.

Лит.: Цыбенко В. А. Поэзия Демьяна Бедного. — Новосибирск. 1962: Монастырский А. Р. Поэт революции. Тамбов. 1963; Макаров А. Демьян Бедный. М., 1964; Воспоминания о Демьяне Бедном / Сост. Д. Е. Притворов, А. В. Прямков. М. 1966; Бразуль И. Д. Демьян Бедный. М., 1967; Недашковская Т. Демьян Бедный. Библиографический указатель (К 90-лстню со дня рождении). Кировоград, 1973; Эвентов И. С. Демьян Бедный: Жизнь, поэзия, судьба. М., 1983; Гамалий Н. В. Пишу и думаю об Ильиче. — М., 1983.

Л. К. Швецова

Бедный Демьян