Происходя из старинного старообрядческого рода, идущего по линии матери от протопопа Аввакума, я воспитан на древнерусской культуре Корсуня, Киева и Новгорода и впитал в себя любовь к древней, допетровской Руси, певцом которой я являюсь. Осуществляемое при диктатуре пролетариата строительство социализма в СССР окончательно разрушило мою мечту о Древней Руси. Отсюда мое враждебное отношение к политике компартии и Советской власти, направленной к социалистическому переустройству страны. Практические мероприятия, осуществляющие эту политику, я рассматриваю как насилие государства над народом, истекающим кровью и огненной болью…Я считаю, что политика индустриализации разрушает основу и красоту русской народной жизни, причем это разрушение сопровождается страданиями и гибелью миллионов русских людей…Окончательно рушит основы и красоту той русской народной жизни, певцом которой я был, проводимая Коммунистической партией коллективизация. Я воспринимаю коллективизацию с мистическим ужасом, как бесовское наваждение. Такое восприятие выражено в стихотворении, в котором я говорю:
Скрипит иудина осинаИ плещет вороном зобатым,Доволен лакомством богатым,О ржавый череп чистя нос,Он трубит в темь: колхоз, колхоз!И подвязав воловий хвост,На верезг мерзостной свирелиПовылез черт из адской щели, —Он весь мозоль, парха и гной,В багровом саване, змеейПо смрадным бедрам опоясан…* * *
Есть две страны; одна — Больница,Другая — Кладбище, меж нихПечальных сосен вереница,Угрюмых пихт и верб седых!Блуждая пасмурной опушкой,Я обронил свою клюку,И заунывною кукушкойСтучусь в окно к гробовщику:Ку-ку! Откройте двери, люди! —— Будь проклят, полуночный пес!Кому ты в глиняном сосудеНесешь зарю апрельских роз?!Весна погибла, в космы сосенВплетает вьюга седину… —Но, слыша скрежет ткацких кросен,Тянусь к зловещему окну.И вижу: тетушка МогилаТкет желтый саван, и челнок,Мелькая птицей чернокрылой,Рождает ткань, как мерность строк.В вершинах пляска ветродуев,Под хрип волчицыной трубы.Читаю нити: Н.А. Клюев, —Певец олонецкой избы! —Я умер! Господи, ужели?!Но где же койка, добрый врач?И слышу: В розовом апрелеОборван твой предсмертный плач!Вот почему в кувшине розы,И сам ты — мальчик в синем льне!..Скрипят житейские обозыВ далекой бренной стороне.К ним нет возвратного проселка,Там мрак, изгнание, Нарым.Не бойся савана и волка, —За ними с лютней серафим! —— Приди, дитя мое, приди! —Запела лютня неземная,И сердце птичкой из грудиПерепорхнуло в кущи рая.И первой песенкой моей,Где брачной чашею Лилея,Была: Люблю тебя, Рассея,Страна грачиных озимей! —И ангел вторил: Буди, буди!Благославен родной овсень!Его, как розаны в сосуде,Блюдет Христос на Оный День!1937
Письма
Из письма крестьянина (Время написания этой статьи Н. Клюевом — неизвестно)