Газета «Комсомольская правда» (28.09.2001) пишет: «Книжка “Литературное чтение” для второклассников, одобренная российским Минобрнауки, взбудоражила общественность. В ней опубликован “неканонический” перевод “Красной Шапочки” Шарля Перро. Новая версия блещет неожиданными подробностями. Во-первых, Шапочку наделили “красотой невиданной: мать от неё без ума была, а бабушка совсем помешалась”, хотя раньше за юной героиней не замечали особенных внешних данных. Смутили читателей и устаревшие слова и обороты… – лексика, нетипичная для перевода французской сказки. А отдельные детали сюжета, наоборот, оказались слишком современными.
–
Легко представить себе изумление школьников: волк лежит без платья вопреки всем правилам маскировки, да и у Шапочки весьма странные взгляды на отношения с родственниками. И наконец, никакого хеппи-энда в финале не предусмотрено – хищник преспокойно пожирает бедную девочку. Впрочем, некоторые пользователи Сети считают, что
«Тиражи газет и журналов ничтожны. Респектабельные недавно издания превратились в бульварщину с полупорнухой и скандалёзностью, абы давать владельцам приказанную прибыль. Рейтинги телепередач упали к уровню бордюра помойки» (М. Веллер).
Вот некоторые «достижения» государства чиновничье-олигархической демократии:
• В России курит 70 % взрослого населения (в США – 17 %).
• Обыденным явлением жизни стала проституция – только в Москве ежедневно выходят на панель 20 тысяч проституток.
• Активно увеличивается число людей с половыми извращениями (геи, лесбиянки), растёт их влияние в среде так называемой «творческой интеллигенции», насаждается культ половой распущенности.
• Пропаганда распущенности ведётся с показом различных программ «за стеклом», в том числе программы «Дом-2», рассказами и показами аморальных деяний шоу-«звёзд».
Автор: Валентин Дружинин
Девушек учат, как при отсутствии мужчин, «не дать себе засохнуть», идёт обучение женской части молодёжи не навыкам создания и ведения крепкой семьи, которая, действительно является «ячейкой государства», а навыкам зарабатывания «панельных» денег, когда можно, по примеру шоу-«звёзд» вместо мужей иметь «бой-френдов». Сами же временные «друзья» или содержат шоу-«девушек», или находятся на содержании у «шоу-бабушек» – в зависимости от материального благосостояния шоу-«звезды».
Как следствие, в интернете открыты сайты, где можно заказать любовницу для поездки на отдых, в командировки, где имеются базы данных девушек и женщин, желающих попасть «на содержание». Вот образец: «На нашем сайте – анкеты женщин, нуждающихся в деньгах. Они хотят стать любовницами в обмен на содержание».
Прошло двадцать лет «культурного» воспитания в стране
При этом всё чаще можно услышать наивные вопросы от представителей средств массовой информации: «Неужели это заговор? Или это естественная манера поведения людей, которым “демократия дала свободу матерного слова”, не понимающих, что ожидает их детей»?
Автор: Глеб Андросов
К сожалению, на оба эти вопроса должен быть положительный ответ.
Действительно, основная цель это воспитание обывателя – человека, для которого не существует никакого общества, политики, а главным для него является любовь к себе, к окружающему его быту.
В. Костиков («Аргументы и факты», № 20, 2009) пишет, что «Бедность формирует в России “Культурное гетто”»… «В стране исчезло более 10 тыс. драматических театров и более 30 тыс. хоровых и хореографических коллективов. У нас на тысячу населения в 10 раз меньше театров, чем в Финляндии. Закрыты тысячи рабочих клубов.»
Издевательство над русской культурой, можно сказать, вошло в повседневную практику демократического театрального «искусства»: газета «Комсомольская правда» (16 сентября 2008 г.) помещает небольшую заметку о постановке в музыкальном театре Геннадия Чихачёва мюзикла (!) «Бесприданница». Автор заметки пишет: «На этот раз замахнулись на трагедию неразделённой любви и позволили себе некоторые вольности в трактовке классики. В финале спектакля режиссер приготовил зрителям сюрприз: друг и компаньон Паратова Робинзон отклеивает усы, снимает брюки и превращается в… женщину. Жаль только, что это чудесное превращение не изменило трагического финала пьесы – Карандышев всё равно убивает Ларису.».