Читаем Сто пятьдесят три полностью

Сто пятьдесят три

В этой книге исследуется научным методом число сто пятьдесят три, которое было применено Иисусом Христом к ловле ста пятидесяти трёх больших рыб Апостолами. Каждое Слово Иисуса Христа не может быть бессмысленным и ни о чём, а, равно как и улов по Его Слову. Число является математической единицей, которое может быть получено из других чисел меньшего значения путём их сложения. Заключенное в определённое числовое значение или в определённую числовую рамку некое событие, несёт в себе определённую числовую полноту этого события, которое подлежит исследованию.

Игорь Рауфович Юсупов

Религия / Эзотерика18+

Сто пятьдесят три рыбы

Один крестьянин каждый вечер приносил на поляну в лесу миску с молоком, веря, что именно Бог каждую ночь выпивает это молоко. По соседству с крестьянином жил священник, и однажды этот крестьянин рассказал о своей вере в ночного Бога священнику. Священник рассмеялся и сказал крестьянину, вот я закончил духовную семинарию, имею диплом философских наук, уверяю тебя, что не Бог выпивает твоё молоко, а лисичка ночью приходит и пьёт. Бог вечен, и не нуждается в никакой пище и живёт на Небесах в Царствии своём. Крестьянин возразил священнику – Я точно уверен, что это именно Бог ночью пьёт на поляне в лесу.


Тогда священник договорился с крестьянином переночевать у этой поляны и посмотреть, кто же пьёт молоко крестьянина из его миски. Наступила ночь. Крестьянин со священником спрятались и смотрят на миску. И вот, ближе к полуночи из леса выбегает лисичка и лакает молоко из миски крестьянина. Священник говорит крестьянину – вот видишь, никакой это не Бог, это лисичка каждую ночь приходила и пила твоё молоко.


Крестьянин очень расстроился, и побрёл к себе домой, а священник к себе домой. Вдруг на пути у священника появился Ангел Божий и говорит священнику – ты зачем так поступил с крестьянином?! За это, ты будешь наказан Богом! Священник возразил, и сказал – что я такого плохого сделал? Я только вразумил крестьянина, что молоко из его миски пьёт не Бог, а лисичка, чтобы крестьянин имел правильную веру в Бога и не верил во всякую чепуху. На что Ангел Божий ответил – ты своими знаниями и науками лишил крестьянина его скромной веры, заверяю тебя, что именно Бог посылал каждую ночь лисичку пить молоко из миски крестьянина, чтобы успокоить его душу и укрепить его веру в Бога!

О чём эта книга

Евангелие от Луки, глава 5 (1-11):Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили все и последовали за Ним.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Божий дар
Божий дар

Впервые в творческом дуэте объединились самая знаковая писательница современности Татьяна Устинова и самый известный адвокат Павел Астахов. Роман, вышедший из-под их пера, поражает достоверностью деталей и пронзительностью образа главной героини — судьи Лены Кузнецовой. Каждая книга будет посвящена остросоциальной теме. Первый роман цикла «Я — судья» — о самом животрепещущем и наболевшем: о незащищенности и хрупкости жизни и судьбы ребенка. Судья Кузнецова ведет параллельно два дела: первое — о правах на ребенка, выношенного суррогатной матерью, второе — о лишении родительских прав. В обоих случаях решения, которые предстоит принять, дадутся ей очень нелегко…

Александр Иванович Вовк , Николай Петрович Кокухин , Павел Астахов , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Прочие Детективы / Современная проза / Религия
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика