И Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири, и научил их видеть, что было позади них, и научил их искусствам: запястьям, и предметам украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и украшению драгоценнейших и превосходнейших камней, и всяких цветных материй и металлов земли.
«Видеть, что было позади них» легко с помощью зеркала. Этот инструмент может быть полезен на войне. Но главная-то его функция совсем иная – он дает возможность увидеть себя! Одна женщина пользуется зеркалом больше времени, чем все лазутчики вместе взятые. Но данный текст писал мужчина, поэтому поместил упоминание зеркал в один ряд с оружием, а не с предметами женского обихода.
–
Наконец, еще одно основание говорить о «женской» логике – это естественный женский эгоцентризм.
В разговоре с женщиной есть один болезненный момент. Ты приводишь факты, доводы, аргументы. Ты взываешь к логике и здравому смыслу. И неожиданно обнаруживаешь, что ей противен сам звук твоего голоса…
При обсуждении вопроса, затрагивающего ее интересы, «настоящая» женщина никогда не займет объективную позицию. Ей чуждо понятие абстрактной справедливости. Справедливо то, что принесет выгоду. И это вполне естественно, так как поведение женщины определяется склонностью к накоплению и стремлением накопленное сохранить.
Избегание риска женщинами
По этой же причине – стремлению к накоплению и удержанию накопленного ресурса – женщины значительно меньше мужчин склонны к рискованному поведению, самая очевидная форма которого – агрессивное поведение.
Рис. 8.30.
«Мышь» Джакомо Фавретто. Хотя девочки крупнее и, видимо, сильнее брата, но они уклоняются от борьбы с хищником. Мужской пол – расходный, поэтому охота и война – не женские занятия. Кроме того, мужчины лучше женщин действуют в стрессорной ситуацииЗаметим здесь, что правильнее понимать агрессию не как причинение вреда, а как сокращение дистанции; мерой агрессии является скорость сближения[354]
. Это понимание агрессии объективнее традиционного психологического, которое подразумевает знание нами мотивов другого человека или животного, о чьей агрессивности мы судим.У общественных животных защита от хищников – это функция самцов, в том числе и потому, что мужские особи менее ценны для популяции (рис. 8.30).
В литературе описано множество случаев альтруистического поведения самцов, в результате которого они гибнут в борьбе с хищником, спасая своих самок. Жесткие формы принимает агрессивное поведение самцов не только при межвидовых контактах. Внутривидовая агрессия, также часто приводящая к гибели одного из участников конфликта, характерна почти исключительно для мужских особей. Самке же нет необходимости подавлять активность других самок, так как от этого не увеличится вероятность ее репродуктивного успеха, который зависит только от нее самой, от ее выбора. Самка почти всегда окажется оплодотворенной. Кроме того, агонистические контакты, которые часто сопровождают агрессивные действия, могут нанести существенный урон жизнеспособности самки, что отрицательно скажется на всей популяции. Репродуктивный успех самцов колеблется в очень широких пределах. Самец может передать свои гены всем самкам сообщества, а может и не передать ни одной, что чаще всего и происходит. Эта неопределенность и побуждает самцов к постоянному подавлению конкурентов. Поэтому постоянная внутривидовая агрессия имеет место почти исключительно между самцами, а у самок проявляется только при ограничении витальных ресурсов, например при бескормице.
В человеческом сообществе действуют те же закономерности. Хотя конкуренция между женщинами за выгодных женихов и существует, но редко принимает жесткие формы и почти никогда – формы агонистических контактов.