Читаем Столетняя война и Войны Роз полностью

УИКЛИФ (Wyclif, Wycliffe) Джон (ок. 1320, Ипсвелл, Йоркшир, Англия — 28.12.1384, Латтеруорт, Лестершир, Англия), английский церковный реформатор и проповедник. Родился в старинной, но небогатой саксонской семье из Йоркшира. Получил образование в Бэлиол-Колледже (Оксфорд, Англия). Интересовался математикой, естественными науками. Затем посвятил себя изучению теологии, церковного права и философии. Ок. 1360 стал главой Бэлиол-колледжа, с 1365 — Кентербери-Холла. В 1374 получил королевский бенефиций в Латтеруорте (Лестершир, Англия). С середины 1370-х гг. активно занимался проблемами церковного управления. Участвовал в работе мирного конгресса в Брюгге в 1374 в части обсуждения с папскими посланниками способов преодоления разногласий между папством и Англией, а также злоупотреблений римской курии. По возвращении из Брюгге начал активно пропагандировать свои новые реформаторские идеи, заручившись поддержкой Джона Гонта герцога Ланкастера. Оспаривал право церкви на светскую власть, заявляя, что король в светском управлении выше папы. Объявлял сбор десятины и продажу индульгенций симонией. Требовал секуляризации церковных земель, отвергал необходимость папства, обрядов и таинств, характеризуя папство как антихристианский институт. Учил, что каждый человек прямо связан с Богом без каких-либо посредников. Следовательно, церковь как промежуточное звено между человеком и Богом не нужна. Для обеспечения возможности прямой связи человека с Богом требовал перевести Библию с латыни на национальные языки. Заявлял, что Библия — единственный источник истины. Получил значительную поддержку в Лондоне среди всех слоев населения. Его учение распространялось проповедниками, ходившими босыми, по двое, в темно-красных одеяниях и с посохом в руках. Авиньонский папа Григорий XI уничижительно назвал их «лоллардами» (от средненидерл. Lollaert — бормочущий (молитвы), или от лат. Lolium — сорная трава), но сами проповедники восприняли это название с гордостью. Лолларды требовали реформирования католической церкви. Они учили, что благочестие есть главное требование к лицу, совершающему таинства, что набожный и благочестивый мирянин имеет право совершать обряды, так как религиозная сила и власть снисходят через благочестие, а не через церковную иерархию. Они проповедовали апостольскую бедность и призывали к введению налогообложения церковной собственности. Григорий XI 22.05.1377 издал буллу, в которой объявлял идеи У. ложными и опасными для церкви и государства. В марте 1378 У. предстал перед епископским судом, ему было запрещено вести публичные дебаты. Уильям Кортеней архиепископ Кентерберийский в 1382 созвал духовную ассамблею в Лондоне. Из 24 заявлений, приписываемых У., 10 были объявлены еретическими и 14 ложными. Было запрещено использовать их в проповедях или в академических дискуссиях под страхом судебного преследования. Палата общин, однако, не утвердила билль, подготовленный на основании выводов ассамблеи. 18.11.1382 У. предстал перед синодом в Оксфорде, незадолго до этого перенеся первый удар. Впрочем, имея за собой поддержку парламента и двора, он не был ни отлучен от церкви, ни лишен своих бенефициев. После этого удалился в Латтеруорт, где продолжал заниматься богословием. Скончался 28.12.1384 от удара во время церковной службы. Под влиянием набиравшего силу гуситского движения Констанцский собор 4.05.1415 осудил У. как еретика, приговорил его книги к сожжению, а останки к эксгумации. В 1427 по указанию римского папы Мартина Vостанки У. были выкопаны, сожжены, и пепел выброшен в реку Свифт. Автор трактатов «О церкви» («De Ecclesia»), «О евхаристии» («De Eucharistia»), «О богохульстве» («De Blasphemia»), «Триалог» («Trialogus», «Евангелический труд» («Opus Evangelicum»), «О гражданской власти» («De Civili Dominio»),


УИЛЛОУБИ (Willoughby) Роберт (ок. 1385 -25.07.1452), 6-й барон Уиллоуби де Эресби, граф де Вандом. Английский капитан. Сын Уильяма Уиллоуби (1370/75 — 6.12.1409) 5-го барона Уиллоуби де Эресби и Люси (1367 — ок. 1398), дочери Роджера Ле Стрейнджа 6-го барона Стрейнджа Нокинского. Посвящен в рыцари ордена Подвязки. Сражался 25.10.1415 в битве при Азенкуре. Получил графство Вандом, конфискованное у Луи I де Бурбона английским правительством Франции. Командовал 1.08.1423 в битве при Краване английским отрядом, который пробился сквозь ряды шотландцев через мост и разрезал французско-шотландскую армию надвое. Вместе с Томасом Монтакьютом 4-м графом Солсбери взял 2.02.1425 в результате четырехмесячной осады Ла-Ферте-Бернар.

Женат первым браком на Джоанне, дочери сэра Генри ФитцХью 3-го лорда ФитцХью Равенсуортского. Вторым браком на Элизабет (ок. 1385 — ок. 1438), дочери Джона Монтакьюита 3-го графа МСолсбери. Дети: Джоанна (ок. 1425 — ок. 1461), замужем за сэром Ричардом Уэллзом 7-м лордом Уэллзом, Роберт. Третьим браком женат на Мод Стенхоуп.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии