Столкновение. Книга 1. Всплеск средневековья

И чем больше цивилизованный мир идёт на уступки исламу, тем больше исламисты наглеют и тем больше требований предъявляют цивилизованному миру. И сам папа римский Бенедикт XVI это почувствовал на себе. В 2009 году ему захотелось посетить Святую землю, и он посетил государство Израиль. С собой он привёз всю свою свиту: 40 кардиналов, 70 журналистов, аккредитованных в Ватикане, помощников и секретарей. В аэропорту его встречали президент Израиля Шимон Перес и премьер-министр Биньямин Нетяньяху. После торжественной церемонии правительство и гости направились в Иерусалим.

В иерусалимском отеле «Нотр-Дам» состоялся межрелигиозный форум с участием Папы. На форуме он произнёс речь, призывающую представителей разных религий стать провозвестниками мира и понимания между различными народами. И тут к трибуне вдруг выходит палестинский шейх Тамими.

По всем дипломатическим канонам, речи на международных церемониях должны произноситься на английском языке или с синхронным переводом. Тамими же произносит на арабском языке без всякого перевода речь, полную ненависти и гнева. Причём его речь длится дольше, чем самого Папы, ради которого и организовывалось это мероприятие.

Папский нунций пытался уговорить шейха покинуть трибуну. Зал пытался его захлопать. Но на разгневанного шейха это не действовало. После его речи Папа Римский неожиданно поднялся и ушёл. Мероприятие было сорвано. Многие возмущались поведением шейха. Были возгласы: «Почему евреи, как всегда, не реагируют?».

И это была не первая провокация. В 2000 году, когда Иерусалим посетил папа Иоанн-Павел Второй, шейх Тамими тоже выступал с провокационной речью. В этот раз согласно официальной программе, которая была у всех на руках, выступление шейха не планировалось. Остаётся вопрос, каким же образом он сумел прорваться к трибуне с заранее подготовленной провокационной речью. Ясно, что данный инцидент говорит об истинном раскладе сил между христианами и мусульманами на Святой земле.

Западный мир тешит себя иллюзиями, что с исламистами можно договориться. На мирные инициативы и уступки цивилизованного мира исламисты отвечают террором. Потому что сама их религия прививает культуру ненависти. Исламские фундаменталисты считают, что не может быть никакого компромисса с Западом. Они верят, что по велению Аллаха надо уничтожить в мире всё «неисламское». И наградой за это им будет рай на небесах.

Для радикального мусульманина, который не видит больших радостей на земле, это видится спасением. Он становится шахидом, для которого смысл жизни – умереть во имя Аллаха, забрав одновременно с собой как можно больше «неверных».

Очень хорошо написала об этом японская журналистка Яшико Сагамори. Она считает, что из всего огромного множества религий, существующих сегодня на Земле, ислам – единственная, практикующая ритуальное убийство и человеческие жертвоприношения. Действительно, почему единственным способом для ислама доказать, что он является «религией мира и любви», остаётся убийство тех, кто с этим не согласен?

Даже за литературное или научное произведение, не понравившееся мусульманам, можно лишиться головы. Как-то перед Генеральной Ассамблеей ООН выступала 16-летняя пакистанка Малала Юсуфзай. За год до того талиб выстрелил ей в лицо за то, что эта благочестивая мусульманка осмелилась отстаивать право пакистанских девочек на образование. Согласно отчёту ООН с января 2012-го по июнь 2013 года в Иране были казнены 724 человека, часть из них – публично.

А из-за такого повода, как довольно примитивный фильм «Невинность мусульман», разгорался пожар, о котором говорили как о возможном начале Третьей мировой войны. Хотя лишь очень небольшое количество людей смотрели сам фильм. В разных странах были нападения на посольства США. В то же время в исламских странах издаётся большое количество откровенно экстремистских, антизападных фильмов, порочащих христианство и призывающих к насилию.

Ислам – это образ жизни, отрицающий право всех других на эту жизнь. При этом он лишён политических, экономических, социальных компонентов. К примеру, из полутора миллиардов мусульман, занимающих 57 стран мира, представляющих четверть мира, количество нобелевских лауреатов всего девять. И только двое из них – учёные.

Евреи же, которые представляют только одну страну, число которых во всем мире не больше 14 млн, получили 200 премий! Более 50 премий – в области физики и столько же – в области медицины и физиологии. Каждое еврейское достижение эквивалентно 2000 мусульманским!