Столократия

-- Два ста рогов лосиных, целиковых, сброшенных, дву-лопатных, от семи отростков.

Я, когда кучу этих костей в караване углядел - несколько... удивился. А зачем? У них вешалок приличных нет, что ли?

***

Вешалки из них не делают. Лучшие экземпляры водружают на стены в парадных залах в знак славы хозяина. Понятие "рогоносец" на Востоке не распространено, так что - гордятся. Но основная масса идёт косторезам. Эти мастера расщепляют рога на плоские пластины и занимаются на них резьбой по кости. Понятно, что чем больше пластинки, тем цена конечного продукта - выше. Вместо "лоскутного одеяла" - сплошная однородная поверхность.

В более ранние времена, в бронзовом веке, из подобных пластин делали и доспехи. Например, в "Стране городов" на Южном Урале, в Аркаиме. Сейчас, в 12 веке - элемент украшений.

У лосей две группы подвидов - с оленевидными и лопатовидными рогами. У "лопатников" от краёв "лопаты" отходит до 18 отростков. Другая группа: рога оленьего типа - без лопат, короткий ствол с отростками.

Рога лосей из разных географических областей сильно отличаются по форме и по размерам. Ещё - зависят от физического и душевного состояния конкретной особи. В одной местности можно встретить животных с рогами различного строения.

Самые "лопатные" лоси живут в Канаде и в Восточной Сибири. Таскать рога оттуда... Сходные "лопатники" обитают в Норвегии. Но уже от Швеции на юг у лосей лопата раздваивается. Дробясь дальше и приходя к подобию оленьих. Как у "уссурийцев".

Лоси не живут в степи, южане - "кавказцы" и "малоазийцы" вымерли уже. Хотя накладки на колчаны из рога лося встречаются, например, в скифских курганах.

Отдельные популяции европейского подвида, общего для Булгара и Руси, Европы и Западной Сибири, существенно различаются по "лопатности". Поэтому булгарам приходиться покупать рога у нас - персы, арабы и другие южане любят "большую лопату".

***

Покричали, пошумели. Пришлось пойти на встречу торговцам - разделили лот на три: для пижонов (на стенку), для мастеров (с лопатами) и вообще (для бедных).

-- Эй, руски, у ты моск есть?

Это он так обидеть меня пытается?

Разобрались: они хотят медведя.

Не-не-не! Не живого, не чучело, не мясо. Голову - на стенку вешать, клыки, когти. Шкуру, само собой. Медвежий жир, сушёную медвежью печень.

-- Их есть у меня! Лучшая медвежья печень в мире! Наши медведи никогда не пьют вино, печенью не страдают! Абсолютно кошерно! Все медведи при жизни следовали заветам пророка! И продолжают до сих пор!

-- Беня, медведь - харам. Пророк запретил есть мясо всеядных животных.

-- Ой! Ты ещё будешь учить меня, как надо торговать с потомками того сынка рабыни? Мясо медведя - харам? Ну и где ты видишь мясо? И кто тебе сказал, что они будут это есть? Достопочтенные! Настоящая свежайшая печень настоящего правоверного медведя! Абсолютно засушенная! 12 кувшинчиков! Последние в этом сезоне! Больше не будет! Почти даром!

Зачем оно им? Говорят, какое-то снадобье делают. Что медвежий жир бочонками покупают - понятно: в мази идёт. Хотя и харам. Но печень...? По таким ценам?!

Кстати, с ценами понятно. В самом Булгаре медведя не бьют - харам. Соседи угро-финны бьют редко - священный предок. Русским медвежатина тоже запрещена церковью, но...

"Жизнь многих людей в России была бы невыносима, если бы не повсеместное неисполнение законов".

Для медведей - наоборот.

Вот и приходится булгарским купцам нам кланяться. Мы им в ответ - головы, клыки, когти...

А шкуры мы себе забрали - людей одевать надо.

Аукцион слабеет: купцы бумажки сбросили, серебро придерживают. Беня - охрип, у Николая глаз дёргается. Тут вытаскивают... Вонь...! Как у Живчика на крыльце была при разборе спора о сгнивших овчинах.

Купцы принюхались и орут через одного:

-- Я беру! Гривну сверху!

-- Нет, я! Ещё гривну!

Я тишком к Николаю:

-- Это что такое вонькое? С хвостами...

-- Телячьи шкуры.

-- Не понял. А зачем им? Своих телят нету? Они же скотоводы, вокруг куча племён, которые скот разводят. Те же половцы. Зачем?

-- У наших телят - шкуры другие.

И пошёл разнимать сцепившихся торговцев. А я стою в недоумении. А в чём разница-то? Но один из сортов тонкой кожи от булгарских кожевенников - в Хорезме назывался производным от русского слова, "телятин". Другой известный - их родной "булгари".

Тут начинается скандал. Типа как в "Двенадцати стульях":

"- По правилам аукционного торга лицо, отказывающееся уплатить полную сумму за купленный им предмет, должно покинуть зал. Торг на стулья отменяется...

- Папрашу вас! - сказал аукционист. Эффект был велик. В публике злобно смеялись.

- Па-апра-ашу вас!

Аукционист пел голосом, не допускающим возражений. Смех в зале усилился".

А я и не знал, что Беня такой певучий! Тут - не стулья, а телячьи кожи. Но злобный смех в публике - был.

Насчёт "полной суммы"... Купец дал несколько бумажек и добавил серебром. Николай уже потянулся, да вспомнил:

-- Прости, почтеннейший. Но мы принимаем плату только "рябиновками".

-- Ал... ол... Кончилися.

-- Ты можешь подождать. Пока мы начнём снова аукцион продавцов. И продать там что-нибудь.

-- Ал... бул... А кожи?