Стоп! Алкоголь!

Опасности такого семейного алкоголизма заключается в том, что даже после кодировки человек продолжает жить в привычной атмосфере. Близким и в голову не приходит, что ему тяжело бороться с искушением видеть рюмки, наливать другим вино, ощущать сладкие запахи наливок. Они как бы исключают его из списка тех, кто может повеселиться, и больной против своей воли чувствует себя в оппозиции к большинству. Все это чревато отказом от условий кодирования, и как следствие, еще большей степеню алкоголизма.

Тем, в чьей семье есть закодировавшийся человек, и кому не все равно, будет он пить или нет, стоит воздержаться от привычного ритма жизни. Добиться более продолжительного безалкогольного периода можно, только прекратив алкогольные заседания. И устроив для лечащегося больного уютную тихую гавань с обычными семейными радостями.

Алкоголик испытывает любовь к водке такую же, как и влюбленный в женщину романтик.

Тип 3. Попустительский . Порой никому нет дела до рядом живущего. Ну, пьет, ну, похмеляется, да почти все так живут – думают родные и не обращают внимания на все более увеличивающиеся сроки запоя. На то, что стали исчезать носильные вещи, на то, что уже несколько месяцев родственник(ца) не может устроиться на работу. А кому сейчас легко, вздыхают домочадцы, наполняя очередные баулы едой в помощь голодающему безработному. Ему легко. Легко, что нашел (или нашла) выход из жизненного тупика в виде зависимости. Ведь такие люди понимают, что катятся по наклонной, но у них всегда виноваты обстоятельства: нет приличной, подходящей работы, нет хорошей зарплаты, нет условий для роста, нет желания строить семейные отношения. Есть только чрезмерная любовь к себе, жалость и эгоизм. На первых порах можно пресечь развитие алкоголизма, если прекратить попустительское отношение и резко поставить вопрос о заболевании.

В запущенных случаях родственники становятся уже перед фактом: зависимость от алкоголя на лицо, и как следствие, леность, инфантильность, и апатия. И при разговорах о кодировке или другом методе лечения становится ясным, что больной уже не годен к нормальной, активной социальной жизни.

Вовремя заметить, осознать всю серьезность положения мужа, жены, родителя, сына и так далее – значит помочь личности развиться в правильном направлении, предупредить ее деградацию, смягчить жизненные перипетии. Нельзя быть равнодушным к чужим порокам. Такие ошибки, совершенные на внутрисемейном уровне, обостряясь и нарастая, превращаются в национальную беду.

Тип 4. Зависимый . Наряду с семьями, где алкоголизм и его тяжелые формы являются заболеванием одного из членов, есть семьи, где больны все. Муж и жена, мать и дочь, отец и сын, страдающие алкоголизмом, составляют непробиваемый тандем. Ничто из внешних событий не может отвлечь их от единственного стремления – наладить стабильное появление алкоголя на столе. В ход идет все: и распродажа семейного имущества, и редкие приработки «за бутылку», и склонность к криминальной добыче средств – воровству, ограблениям. Именно в таких семьях очень тяжело приходится детям, особенно тем,которые появились уже после возникновения пагубного пристрастия родителей. Такие семьи можно назвать самыми социально незащищенными, самыми низшими на социальной лестнице. И они требуют к себе тщательного внимания как возможные источники агрессии, неприятностей, проблем для мирных обывателей. В состоянии относительной трезвости члены зависимой семьи подвержены дисфории. Отсюда появляются злоба, агрессивность по отношению к окружающим, раздражительность на любые внешние проявления эмоций других людей.

Изменить жизнь таких семей практически невозможно из-за дуальной зависимости. Жена пьет, потому что пьет муж, и наоборот; однако как личности они дополняют друг друга, и у них сохраняются взаимные чувства привязанности. В связи с этим лечение должно быть общим и комплексным, однако в условиях социального неблагополучия это порой невозможно.

Сильные взаимные значимость и влияние у членов зависимых семей может послужить точкой опоры для их духовного лечения. Порой именно через насаждение духовных принципов в душу одного можно повлиять на изменение внутреннего мира другого.

Нельзя отметать тот факт, что порой религиозная вера творит такие чудеса, что светила научного мира просто разводят руками. Есть несколько примеров, когда семья почти совсем опустившихся алкоголиков возрождалась духовно и выбиралась в верхние социальные слои благодаря упорству и вере в свои силы.