Долгое время я даже не догадывался, что землячества в армии взращивались целенаправленно и систематически, особенно в конце восьмидесятых. И дело вовсе не в пресловутых ротных командирах, которым якобы выгодно было такое положение вещей. И не сразу поверил, когда впервые услышал — настолько это не укладывалось в голове. Лишь через многие годы, когда это же подтвердили другие люди, которым можно было доверять абсолютно, картина сложилась.
Национальные землячества формировались через сеть «смотрящих», которыми чаше всего были прапорщики, выходцы из этих республик. Их еще называли «муллами», но у меня язык не повернется их так назвать, смотрящие — самое оно. Тем более, что идеологическая и денежная поддержка шла через криминальные связи. Именно они вели пропаганду «мужского образа службы» среди солдат-мусульман, именно они прессовали несогласных, запугивали сомневающихся и покрывали своих соратников, двигая их на сержантские и старшинские должности. Кто инициировал этот процесс так и осталось загадкой. Но даже в образцовой группе советских войск в Германии (ГСВГ) кавказские землячества процветали, что говорить о дальних гарнизонах.
Вот, прапорщик Зейналов и засветился в этом паскудстве, из-за чего и вылетел из армии. Что его не сильно-то и расстроило, он тут же переметнулся к националистам и отправился в Карабах воевать вроде бы. Дальнейшая его судьба мне не известна.
Проблему Советской Армии нужно разбирать отдельно, но если кратко: то она избыточна, неэффективна и вообще всеобщая воинская обязанность себя изжила почти полностью. Вооружения и техника становятся такими сложными, что за два года солдата ей пользоваться выучить не реально. Только зря тратим деньги, топливо и время. Год службы — это максимум, только для подготовки мобилизационного резерва и чтобы было откуда выбирать контрактников-профессионалов. Время многомиллионных армий кануло в лету.
Газета «Азадлыг Далышстана» 2 марта 1989 года.