Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа

К достижениям экспедиции можно отнести и то, что вместе с ней выросло новое поколение управленцев, промышленников, ученых. В 1742 году в Оренбургской экспедиции (комиссии) в Самаре и в других городах и крепостях значилось уже 726 сотрудников. В составе экспедиции работал первый член-корреспондент Академии наук, главный ее летописец Петр Иванович Рычков. И Василий Татищев первые главы своей знаменитой «Истории Российской…» писал в крепости Самара.

Во время Оренбургской экспедиции в Самаре построено несколько зданий. Подворье Оренбургской экспедиции, целый квартал застройки XVIII века, сохранилось. Эта строгая и симметричная архитектура очень разнится с пышной купеческой эклектикой и хрущевскими казармами. Квартал построен как крепость в крепости, свое рода «детинец» кремля. Здесь жили Урусов, Кирилов, Татищев, Неплюев, Рычков и много известных людей. Никому из них нет даже мемориальной таблички. Вопиющее невежество… может быть, преодолеют новые поколения самарцев.

Что же такое империя, имперская идея? Разные люди вкладывают в это понятие свое видение. В Древнем Риме термин «империя» произошел от латинского слова «империум» – высшая военная власть. Иногда империей называют совокупность обширных владений капиталистического государства. Во время холодной войны в США назвали СССР «советской империей», а СССР называли США «империя, грабящая страны третьего мира».

До революции в Российской империи члены левых партий и масонских организаций критиковали основы Российской империи, разжигали антирусский шовинизм, называли Россию «тюрьмой народов», говорили о якобы существовавшем угнетении национальных меньшинств.

И сегодня разного рода бендеровцы разглагольствуют об имперском наследии и мышлении в России. Борис Пьяный (Ельцин) прямо призывал к разрушению страны.

Для здравомыслящих соотечественников независимо от национальности и политических взглядов Империя и Отечество – слова-синонимы. Империя – это общий дом для граждан империи. И ничего иного, кроме осознания общности нашего дома и гордости за великую страну, нас не связывает. От того, насколько осознают граждане эту связь, и зависит устойчивость государства, претендующего на звание империи.

В результате антиимперской риторики, пропаганды в СССР к власти пришли люди, воспитанные на антиимперском мышлении. У руководителей национальных республик, очевидно, были и корыстные мотивы, но мы видели, что все или почти все национальные республики, голосовавшие на референдуме за сохранение СССР, устами своих руководителей высказывали мнение об увеличении прав и т. д. До определенной степени СССР стал жертвой антиимперской риторики, подогреваемой как советскими, так и зарубежными структурами.

Антиимперская риторика и в постперестроечное время будируется разного рода структурами как зарубежными, так и примыкающими к Правительству России. Один из образцов такой риторики можно увидеть в журнале с пышным названием «Родина», 3 за 1999 год в статье П. Черносвитова «Колонизация по-русски». Читаем: «Вдумаемся в горький исторический парадокс: и поморы, и казаки сложились из самой бесстрашной, самой свободолюбивой, самой предприимчивой части населения России, а в итоге именно их стараниями Россия делается одной из величайших колониальных держав мира».

Кому горький парадокс, а кому и не горький. Для начала заметим, что журнал «Родина», точнее, его автор перевернул многие исторические факты с ног на голову. Далее заметим сходство позиций этой совсем не новой позиции с высказываниями средневекового Ватикана, Маркса, Бжезинского, Ельцина и других ненавистников России.

Империи создавались по-разному. Британская империя создавалась с целью приобретения новых территорий, рабов, которых можно вывозить на острова, в США… приобретения минеральных ресурсов.

Российская империя резко отличается от других и имеет целый ряд особенностей. Первое отличие Российской империи от Римской или Британской в том, что она создавалась с целью защиты своих граждан от внешней угрозы. Чаще это происходило путем слияния с другими народами для совместной обороны. Реже это сходно со взятием Берлина в 1945 году. За малым спорным исключением так и оставалось до XX века.

В средние века и даже столетие назад азиатские кочевники находились на том уровне, когда другого ремесла, кроме гоньбы скота, не знали. Похищение скота и людей у них почиталось молодечеством и доходным бизнесом. Украсть невесту для себя – тоже национальная традиция. Феодальные государства Средней Азии не столь подвижны, как кочевники, но труд рабов в них пользовался большим спросом. То же можно сказать о Крыме, Иране, Турции, кубанских племенах. Рабов, людей разных слоев в России и у других народов и племен похищали столетиями.