Страна русских. Кому править Россией?

Проблема восстановления правопорядка и обеспечение личной безопасности граждан тесно связаны с общей проблемой Северного Кавказа. Стреляющих из пистолета на свадьбе в центре Москвы или танцующих где попало «Лезгинку», привести, как говорят в армии, «к нормальному бою» в городах и селах коренной России большого труда не составит. На самом деле они настолько же трусливые, насколько сейчас наглые. Три раза кнутом опоясать — и будут как шелковые. Проверено. Сложность не в них. Суть дела в самой религиозно-политической обстановке на российском Кавказе. Военная сила вполне может потребоваться и в Чечне, и в Дагестане, и в других местах на Северном Кавказе, но для установления нового общественно-политического порядка. «Воевать нужно правдой», — абсолютно верно рассуждает в своей статье «Стержнем восстановления порядка может быть только справедливость» Ф.И. Цоков[93]. Мирная жизнь там может быть установлена, если государственная правда, исходящая из Москвы, будет принята народами Северного Кавказа. Эта правда должна обязательно включать религиозный характер общественной жизни и государственной власти. Надо подчеркнуть, что в основе конфликта лежат не столько экономические факты, сколько духовные ценности и порядок обустройства общественной и национальной жизни. Дагестан — самая националистическая часть России в силу многочисленности народов, компактно и тесно живущих в одном месте. Инстинкт самосохранения поддерживает в малых народах чувство любви к своим, но он же угрозой гибели удерживает от вражды и ненависти к другим. Отсутствие ответной угрозы на Кавказе ощущается как безнаказанность. Это нужно учитывать в российской национальной политике в том регионе: там уважают сильного.

Вместе с тем, надо отдать в исламское общество максимум возможного. Пусть будут шариатские суды. Если нравится, пусть рубят себе руки, ноги, хоть головы. Но добровольно. Гражданин Дагестана, Ингушетии или любой другой области на Северном Кавказе должен иметь право выбора: или государственный суд, или шариатский. Как северокавказские исламские народы захотят устроить свою общественную жизнь — пусть так и живут. Возможно, болезнью радикального исламизма им нужно просто переболеть. Пусть поболеют, как мы, православные, сейчас болеем либерализмом.

Необсуждаема и неприкосновенна только территориальная целостность и неделимость России.

Утверждения же так называемых национал-демократов о необходимости отделения исламской части Северного Кавказа от России если не глупость, то преступление против национальной и государственной безопасности. Наши русские прадеды с войной дошли до Урала, Кавказа и Крыма, потому что оттуда постоянно приходила смерть, беда и угроза самому существованию Руси. Не от хорошей жизни и не за хорошей жизнью шли на восток и юг наши предки; они шли за своей жизнью вообще.

Окончательно утратив после «Стояния на Угре» в 1480 году способностью владеть Русью целиком, Казанское ханство в годы правителей из крымского рода Гиреев перешло к стратегии набегов и еще в течение 70 лет опустошало русские земли. «От Крыма и от Казани до полуземли пусто было», — отмечал Царь Иван Грозный. Взятие им Казани в 1552 году — это избавление от постоянного разграбления русских городов и сел, прекращение увода в плен и рабство многих тысяч русских людей. Потеряв Большую Орду, крымские отуреченные монголы (отурмоны) под командованием хана Девлет-Герея в 1571 году дошли почти до Москвы и были разбиты князем М. И. Воротынским у села Молоди (Чеховский район Московской области). Но до самого конца XVII века отурмоны терзали Россию с юга: в 1697 году чудо явления Божией Матери защитило Почаево-Успенскую Лавру от турецкого нашествия. Владение Кавказом, Азовским и Черным морями и Крымом стало непременными условием жизни и развития Российского Государства; таким же оно является до сих пор.

Отдать Северный Кавказ — значит самим превратить его в новое Дикое Поле, в пространство, на котором будут беспрепятственно готовиться набеги, налеты и другие спецоперации против России. Если же вопрос станет ребром: русские или другие народы будут владеть государственной властью на Северном Кавказе, ответ только один — значит, других там не станет.

Достижение второй главной национальной цели — доведения средней продолжительности жизни в России до 80–90 лет — требует общественного и личного здорового образа жизни, совершенно доступного здравоохранения. После детей и науки с образованием и просвещением здравоохранение должно стать на третьем месте в перечне государственных приоритетов. Как и в других сферах общественной и государственной жизни, в первые же месяцы необходимо провести медицинские конференции и съезды работников здравоохранения в районах, областях, государственных округах и на всероссийском уровне, на которых провести анализ ситуации и выработать предложения по восстановлению здравоохранения по территориальному и отраслевому медицинскому принципам.