Страна русских. Кому править Россией?

Безусловно, кавказская рана кровоточит. Но русская национально-освободительная революция есть единственный политико-лечебный способ ее исцеления. Во-первых, Военно-Державному Правлению следует официально признать частично справедливый характер борьбы, имевшей место на Северном Кавказе и в других землях России с мусульманским населением. Тотальная либеральная идеология с ее культом ничем не ограниченной свободы греха и порока являлась недопустимой, и если земли с русским православным населением униженно терпели насилие над собой, верой и Отечеством, традиционным русским укладом личной и общественной жизни, то люди исламского вероисповедания встали на защиту своих исламских ценностей с оружием в руках. И то, что в качестве оружия использовались самодельные взрывные устройства, а в качестве способа была избрана партизанско-диверсионная тактика, значения не имеет. Специальные действия есть такой же законный вид боевых действий, как наступление или оборона. Речь, конечно, не идет о террористических актах против мирного населения. Здесь не надо путать: если объектом специальной акции или спецоперации выступают ФСБ, армия, милиция, Внутренние войска — это вполне допустимые на войне диверсионные акты; если же в качестве объектов избрали метро, жилой дом, гражданский самолет или другие невоенные объекты — это преступный террористический акт. Поэтому в основании вооруженной борьбы против россиянской власти частично есть справедливо-религиозная составляющая, причина для которой будет ликвидирована Русской национально-освободительной революцией: духовно-нравственное основание для ведения вооруженной борьбы перестанет существовать. Более того, буду даже цинично откровенным. Думаю, что надо разрешить параллельное существование шариатского права. Пусть рубят себе руки, ноги, головы, бьют палками и камнями, а люди пусть сами решают, куда идти — в шариатский суд или в районный («самый справедливый суд в мире», — как заметил один кавказский персонаж).

Другим справедливым основанием для вооруженной борьбы, должно отметить Военно-Державное Правление, были несправедливые социально-экономические условия. Приватизация по-чубайсовски ведь имела место в национальных республиках на Северном Кавказе еще в более безобразных и откровенных формах. Поэтому совершенно глупо предполагать, что люди в Дагестане, Чечне, Ингушетии и в других мусульманских областях, включая Татарию, Башкирию и т. д., будут против возвращения в общенародную собственность нефти, газа, крупных промышленных и сельскохозяйственных предприятий, элеваторов, восстановления доступного здравоохранения, безплатного образования, включая высшее, и т. п. То есть с победой Русской национально-освободительной революции будут ликвидированы и социально-экономические причины вооруженной борьбы и развязывания гражданской войны по этим основаниям.

Еще меньше оснований для широкомасштабного распространения входе революционных событий каких-либо новоявленных национал-сепаратистских устремлений. Безусловно, в чистом революционном поле могут появиться различные политические звери и зверушки, но для развязывания национал-сепаратистской войны за выход из состава России нужна моральная готовность и поддержка широкой народной массы. Масштабных сепаратистских устремлений нет ни у одного народа в России, несмотря на все беды, которые обрушились на российские народы за последние 20 лет. Можно утверждать, что народы России подтвердили свое единство и объединение вокруг русского народа, хотя всем им стало ясно и очевидно, что русские привели их совсем не туда, куда им и всем нам хотелось прийти в начале 1990-х. Вместе забрели на эту либеральную помойку, вместе и будем выходить. Коренные народы России терпеливо ждут от русских исполнения ими их роли государствообразующего народа. Спаси Бог вас, братья.

Рассказывали, что когда у главы Татарстана М. Шаймиева во времена Ельцина спросили, почему в российском правительстве нет татар, он мудро ответил: «А где вы там русских видели?..» Русский и татарский народы прожили бок о бок почти 800 лет. Разное было в нашей совместной истории, но за последние полтысячи лет не было между нами ни национальной, ни религиозной розни и еще столько же не будет. Освобождение от вражеского засилья благотворно скажется на всех российских землях и во всех областях жизни общества и государства.

Но любой действительный сепаратизм должен жестко и безпощадно подавляться, то ли в виде какой-то «Казакии», то ли в виде какого-то «имамата». Россия едина и неделима! Этот постулат даже не обсуждается; он при необходимости только подтверждается силой. Потребуется 3-я Чеченская война? — Будет! Третья и последняя. После нее Чечня останется, но в ней будут жить уже другие Чеченцы — от Терского казачьего войска.