Читаем Страна Тюрягия полностью

Лишь в результате летней амнистии 2000 года мы, наконец, уступили США первенство по количеству заключённых на «душу населения»: по данным Минюста, в России на март 2002 года в местах лишения свободы находилось 972 тыс. человек. В 2003-м были внесены некоторые изменения в УК, и численность зэков снизилась ещё ненамного, однако важно, что эти меры принимались из соображений уменьшения расходов госбюджета, не более того. Ни о каком перевоспитании, ни о какой пенитенциарии – покаяния, в строгом значении этого слова по-прежнему нет и речи!

В судебно-следственную орбиту в качестве подозреваемого, обвиняемого, подсудимого, осуждённого, за последние сорок лет – после ужасного Сталина! – было вовлечено до 35—40% всего ныне живущего взрослого населения страны, и без видимой для страны и народа пользы. «В России… каждый третий взрослый мужчина поражён клеймом судимости сам, либо через своих близких родственников», – это пишет проф. А. Зубков, один из авторов нового УИК, идеолог современной российской уголовно-исполнительной системы.

Связь народа с тюрьмой стала для России нормой. Тем более занормирована сама жизнь в зоне.

Павел Константинович И. (Ивановская обл., Южский р-он, п. Талица, учр. ОК 3/8):

«Как и раньше, так и теперь, мне не к кому обратиться не только за материальной помощью, но даже с письмом – в надежде получить на него ответ. Не к кому, так как у меня не только нет родных братьев и сестер, но даже отца с матерью. А может, они были? Не знаю, так как помнить о своём существовании я начал в казённом приюте детей-сирот. В возрасте подростка я завидовал щенкам собак, которых заботливо оберегала и ласкала мать. Думаю, что будет излишним описывать даже самые значительные эпизоды раннего детства, юности и сознательной зрелости, тем более сейчас, когда отовсюду слышатся только стоны и рыдания обездоленных. Излишним, ибо в прожитой полосе ничего примечательного нет. Кроме как один казённый дом менял на другой и в возрасте Иисуса Христа я отбывал наказание на особом режиме, где и заболел туберкулёзом.

Раньше, то есть в коммунистическом прошлом, нам, отверженным сиротам, не помнящим своих родителей, жилось немного легче в этой долине слез и горя человеческого, так как была возможность зарабатывать значительно больше на необходимые продукты питания и одежонку на освобождение. Как бы там ни было, но так остро, как на сей день, не ощущали нищету и голод. С приходом к беспредельной власти вам и присниться не могут те ужасы нашего существования. Не могут, ибо холод, голод, унижения и данный беспредел – ежедневные спутники нашего существования. Помогите, чем можете, на освобождение одеждой…»

Вернёмся же, читатель, из сурового прошлого в суровое настоящее.

Можно ли в России жить по норме?

Разумеется, нормы в зоне нужны; они существуют в тюрьмах всех государств мира. И тут мы натыкаемся на такой парадокс, что всем парадоксам парадокс. Дело в том, что нигде в мире нет такого противоречия между нормой и практикой её выполнения, как в российской зоне. Здесь норма – будто такая специально придуманная вещь, которую следует обойти, не выполнить именно тем людям, для которых она разработана. Ушлый прапорщик или ещё более ушлый зэк так и считают: норма существует для того, чтобы её нарушать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное