«Я Хаммурапи, пастырь… скопивший богатство и изобилие, сделавший все для Ниппура… заботливый попечитель Экура, могучий царь, восстановивший Эриду на своем месте… Сокрушитель четырех стран света, возвеличивший имя Вавилона… обогативший город Ур, смиренный богомолец, принесший изобилие в Экишнугаль. Благоразумный царь… Герой, помиловавший Ларсу… Владыка, даровавший жизнь Уруку… Дракон среди царей… Западня для врагов… Ярый буйвол, бодающий врагов… Бог царей, знающий мудрость, расширивший ниву … наполнивший житницы… Владыка, достойный жезла и короны… Одолевший врагов, любимец богини Высокой… радующий сердце Иштар… Светлый государь… Герой царей, не имеющий равных в бою… Мудрый вождь… Первейший из царей, покоривший селения по Евфрату силою. Заботливый князь… сохранивший своих людей во время бедствия… Пастырь людей, деяния которого нравятся богине Иштар… Могучий царь, солнце Вавилона, давший свет стране Шумера и Аккада, царь, вынудивший к послушанию четыре страны света…
Когда Мардук направил меня, чтобы справедливо руководить людьми и дать стране счастье, тогда я вложил в уста страны истину и справедливость и ублаготворил плоть людей. Отныне…»
А далее идут все 282 статьи Законов царя Хаммурапи. Приведем только несколько из них:
… «Если человек повредит глаз кому-нибудь из людей, то должно повредить его глаз».
… «Если человек срубит в саду человека дерево без ведома хозяина сада, он должен отвесить половину мины серебра».
… «Если человек украдет, либо вола, либо овцу, либо осла, либо лодку… он может возместить (убыток) в десятикратном размере; если же вору нечем отдать, то его должно убить».
… «Если человек украдет достояние бога или дворца, этого человека должно убить; а также того, кто примет из его рук украденное, должно убить».
… «Если человек совершит грабеж и будет схвачен, его должно убить».
…«Если человек изнасилует жену человека… то этого человека должно убить».
…«Если человек станет обличать, под клятвой, человека, бросив на него обвинение в убийстве, и не докажет этого, то обличающего этого должно убить».
…«Если человек протянет палец против божьей сестры и не докажет обвинение, то этого человека должно подвергнуть перед судьями, а также обрить ему виски».
«Если человек украл сына другого человека, его должно убить».
…«Если судья будет судить… постановит решение… потом свое решение изменит, то этого судью должно изобличить… и он должен уплатить сумму иска в двенадцатикратном размере, а также, должен быть… поднят со своего судейского кресла и не должен возвращаться и заседать с судьями на суде».
…Насилие, самоуправство, воровство, грабеж, изнасилование, лжесвидетельство, похищение детей, неправедное судейство… Прошло четыре тысячи лет. Человечество шагнуло от бронзового века, к полетам в космос. Достигло высокого уровня экономика, культура, искусство… А в уголовном кодексе все те же статьи: воровство, насилие, неправедное судейство…
Царь Мидас.
Фригия располагалась в Западной части Малой Азии, там, где сейчас находится Турция. Но в первом тысячелетии, до нашей эры, в Малой Азии, турок еще не было. Ни одного. О том, что где-то есть какие-то турки, местное население даже и не подозревало. Ни о сельджуках, ни об османах. О турках местные жители узнали потом, столетия спустя, когда те, неведомо откуда, пришли на эти земли и завоевали их.
Согласно историческим легендам, Фригийское царство создал остроумный и мудрый Гордий, тот самый, который напутал из сыромятных ремней хитрый «Гордиев узел». «Развязать» этот необыкновенный узел сумел только Александр Македонский, и то с помощью меча. А сыном Гордия, к которому, после смерти царя, перешел трон, был так же широко известный Мидас. Однако, ни гордиевской мудростью, ни его предусмотрительностью Мидас не отличался, а потому он и вляпался в неприятную историю…
Летописцы обычно сообщают о различных сражениях, которые регулярно происходили в те доисторические времена. И, к сожалению, почти не рассказывают о том, как, в промежутках между войнами, люди занимались различными гражданскими мероприятиями: жертвоприношениями, кулачными боями: «стенка на стенку», перетягиванием каната, спортивными единоборствами, состязаниями в исполнении различных эстрадных жанров, конкурсами красоты, демонстрацией мод… Вспомните, откуда к нам пришли олимпиады, балаганы, театры, цирки, бокс, народные пляски, комедия дель арте, джаз и караоке... Из самых далеких времен. Жители Малой Азии не были, в этом отношении, исключением. В тех краях, еще до нашей эры, даже на государственном уровне, уделяли много внимания пению и музыке, постоянно проводились различные состязания, конкурсы и фестивали.