Читаем Странная цивилизация полностью

В связи со сказанным, к бесплодным относятся и попытки найти механизм старения организма, как отдельно запрограммированной на смерть системы - часов жизни. Невозможно даже предположить, что природа была настолько предусмотрительна и милосердна, что запрограммировала определенную продолжительность жизни и «мягкий» уход из нее, когда выполнена функция передачи эстафеты жизни и появление жизнеспособного потомства. «Предусмотрительности и милосердия», как и жестокости, никто и никогда у природных явлений не наблюдал - это цивилизационные понятия, поэтому подобные представления - миф. Ну не станем же мы предполагать осознанную жестокость змеи, живьем заглатывающей жертву!

Причиной естественного старения и смерти может стать только сумма нарушений гомеостаза, ставшая летальной. Тот максимальный срок, по истечении которого количество естественных дисфункций в разных органах, вызывающих нарушения гомеостаза, достигает летальной величины, и называют «видовой продолжительностью жизни»[4]. У разных животных видовая продолжительность жизни разная и выйти за ее пределы можно только поддерживая регулирующие функции для удержания гомеостаза в пределах жизнеспособности. В принципе, в механизмах регулирующих функций можно разобраться и сделать жизнь сколь угодно долгой. Проблема в невероятной сложности и многообразии связей этого механизма.

[1] Представление, что в поведении микрообъектов проявляются как корпускулярные, так и волновые черты.

[2] Жозеф Эрнест Ренан (Joseph Ernest Renan) родился в 1823 г. в Трегье (Франция). Обучался в семинариях св. Николая и св. Сульпиция. Преподавал в Коллеж де Франс, был членом Французской академии, избирался президентом Азиатского общества. Э. Ренан оказал огромное влияние на интеллектуальный климат Франции и Европы второй половины XIX в. Умер в 1892 г. в Париже.

[3] Изменение частоты принимаемого излучения в зависимости от скорости и направления движения источника колебаний.

[4] Видовая продолжительность жизни человека никому не известна, но предполагают, что она где-то в районе 120-150 лет.

Глава 2

МИФЫ И ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Содержание

Мышление и биология

Разум - приспособительный механизм

Шесть особенностей мыслящего мозга

Эстафета жизни

Случайность цивилизации

Порог общественной дееспособности

То, что мы называем цивилизацией, можно определить, как преследование целей, которые биологически не являются необходимыми для выживания.

Бертран Рассел

Разум появился, как приспособительный механизм выживания, но обладающий избыточной мощностью. Созданная людьми цивилизация - побочный результат избыточности мозга.

Индивидуальный механизм разумности начинает свое развитие с нуля и включается после рождения в течение короткого промежутка времени и только под действием внешнего разума. В противном случае человек остается животным. Приводятся соображения о свойствах разума и вводятся понятия интеллектуального импринтинга, порога абстрагирования и общественной дееспособности.

МЫШЛЕНИЕ И БИОЛОГИЯ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека
Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека

Бернд Хайнрих – профессор биологии, обладатель мирового рекорда и нескольких рекордов США в марафонских забегах, физиолог, специалист по вопросам терморегуляции и физическим упражнениям. В этой книге он размышляет о спортивном беге как ученый в области естественных наук, рассказывает о своем участии в забеге на 100 километров, положившем начало его карьере в ультрамарафоне, и проводит параллели между человеком и остальным животным миром. Выносливость, интеллект, воля к победе – вот главный девиз бегунов на сверхмарафонские дистанции, способный привести к высочайшим достижениям.«Я утверждаю, что наши способность и страсть к бегу – это наше древнее наследие, сохранившиеся навыки выносливых хищников. Хотя в современном представителе нашего вида они могут быть замаскированы, наш организм все еще готов бегать и/или преследовать воображаемых антилоп. Мы не всегда видим их в действительности, но наше воображение побуждает нас заглядывать далеко за пределы горизонта. Книга служит напоминанием о том, что ключ к пониманию наших эволюционных адаптаций – тех, что делают нас уникальными, – лежит в наблюдении за другими животными и уроках, которые мы из этого извлекаем». (Бернд Хайнрих)

Берндт Хайнрих , Бернд Хайнрих

Научная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука