Странники Вселенной

Правление Соломона вознесло страну к таким вершинам славы, которых она не достигала ни в прошлом, ни в будущем. Удивительно, что он никак не обеспечил преемственность своей политики, и вскоре после его смерти царство раскололось на Иудею и Израиль. Вероятно, инопланетяне потеряли к этой земле интерес, перенеся свое внимание на другие места земного шара. В VIII веке до н. э. Северное царство пало под ударами свирепых ассирийцев, и десять колен израилевых были разбросаны по всему свету.

ГРЕЦИЯ

Бессмертная гомеровская "Одиссея" изобилует захватывающими приключениями, предначертанными богами. Некоторые посвященные считают эту эпопею греческой "Книгой Мертвых". Одиссей (Улисс) спускался в подземное царство, чтобы выведать тайны мертвецов. Считается, что в ней заложены некие космические знания, доступные только адептам.

Учеными давно было решено, что Одиссей плавал по Средиземному морю. Однако Робер Филипп убедительно и логично, на основе детального сопоставления географии странствий Одиссея с картой европейских берегов, утверждает, что шторм вынес путешественника в Атлантику. По Филиппу, страна поедателей лотоса и остров циклопов являлись Канарскими островами; царь Эол жил на Мадейре, хищные лестригоны водились в Лиссабоне, Кирка (Цирцея) колдовала на острове Бель-Иль у берегов Бретани, страной киммерийцев был полуостров Кемпер, а островом Солнца - Уэссан у оконечности Бретани, сирены пели на острове Иль-де-Сен, а нимфа Калипсо обитала на Гернси (Нормандские острова). Затем, отправившись на север, Улисс высадился в районе нынешнего Осло, где пребывала в расцвете блестящая культура бронзового века, якобы занесенная атлантами.

С другой стороны, профессор Боннского университета Губерт Даунихт полагает, что знаменитые странствия Одиссея были древнегреческой экспедицией в Азию на поиски богов и многие из подвигов героя совершались на Желтой реке (Хуанхэ) и в Японском море. Профессор посвятил десять лет жизни обширным исследованиям, результаты которых изложены в его главном труде из четырех внушительных томов. Он доказывает, по крайней мере самому себе, что греческие боги на деле были царями древней индогерманской империи, колыбели первых арийцев,

существовавшей на территории нынешнего Синьизяна. Память об этих сверхлюдях дошла до Запада на мощной волне миграции населения Азии во 2-м тысячелетии до н.. э.

Эта увлекательная теория исходит из факта исторического существования Аристея Проконесского, загадочного персонажа, упоминаемого в сочинениях Геродота, а также древнегреческого географа и историка Страбона (164/63 до н.э.- 23/24 н. э.). Ею фантастические путешествия, поражавшие грекои, наводят на мысль о полетах на космических кораблях, особенно если иметь в виду, что он был современником пророка Илии, жившего в Израиле, который был доставлен на небо в огненной колеснице. Согласно Геродоту, Аристей, сын Кайстробия с Проконеса, острова в Мраморном море, в стихотворной форме поведал о том, как бог Солнца Феб (Аполлон) перенес его через земли одноглазых аримаспейцев, стороживших золото грифонов, в сказочную Гиперборею на Крайнем Севере, куда, очевидно, можно было попасть только по воздуху.

Геродот рассказывает, как Аристей зашел к валяльщику шерсти и у него в доме умер. Мастер побежал распространить по округе весть о кончине знаменитого Аристея, но кто-то вдруг возразил ему, сказав, что только что видел Аристея, отплывавшего на азиатский берег. Родственники пришли за телом, но оно исчезло. Семь лет спустя Аристей появился вновь, написал поэму об одноглазых аримаспейцах и опять исчез.

Через сто сорок лет после этого Аристей объявился в Италии, в Метапонте возле современного Таранто, и сказал, чтобы местные жители поставили а жертвенник Аполлону, а также статую самого Арис- ^ тея, ибо он, когда исчез, летал "как ворон" с этим богом. Люди отправились за советом в Дельфы, где сиященная Пифия повелела им сделать так, как он говорил. "Поэтому статуя Аристея стоит теперь возле

скульптуры Аполлона в обрамлении лавровых деревьев, его же изображение установлено на рыночной площади".