Странники Вселенной

ной катастрофе. В катастрофах были уничтожены Срединные царства Китая. В те эпохи цивилизация поднялась до значительных высот, и события, подобные сегодняшним, случались уже и раньше. Сейчас эти цивилизации погребены в таких глубоких слоях земли, что у нас просто нет археологических свидетельств их существования. Однако в литературе даже в талмудистской - таких свидетельств очень много.

До того как существовал этот земной век, несколько раз была создана эта же Земля, затем она была уничтожена и воссоздана вновь; были похоронены все цивилизации. Это случилось очень давно, задолго до появления библейского Адама.

Подавляющее большинство древних текстов подробно сообщает о проявлении катастроф... В Ветхом Завете мы читаем о геологических потрясениях, в ходе которых горы плавились как воск, море раздвигалось или же извергало сушу, осколки космических тел падали на людей, а океан расступался, обнажая недра Земли, а мы утверждаем, что все это лишь метафоры!

В этом наше неумение видеть, наше неумение помнить то, что действительно происходило. И поэтому мне кажется, что человечество является жертвой коллективной потери памяти. Будучи жертвой, оно любит забавляться с атомным оружием; похоже на то, что оно при помощи термоядерного оружия активно стремится повторить то, что случилось в прошлом! Видно, пройдя через тяжелое испытание, жертва потери памяти хочет снова пережить его. Джон Кил сказал:

"Мы знаем, что сейчас имеется много археологических свидетельств того, что в далеком прошлом на нашей планете существовали большие цивилизации. Эти цивилизации внезапно исчезли или же были уничтожены какой-то гигантской природной катастрофой... Не является ли этот процесс циклическим?

331

Мы почти ничего не знаем о том, что бы.чо ло последних 5-7 тысяч лет истории человечества. Возможно, что в течение по крайней мере трех миллиардов лет существования Земли возинкло и исчезло много великих цивилизации".

Это более чем возможно. На Североамериканском континенте было сделано несколько поразнте;1ыш\ археологических открытий, сама природа которых вполне может указывать на то, что некогда в Северной Америке существовала забытая цивилизация. достигшая значительных успехов в технике.

В ноябре 1829 года в каменоломне в двадц^т километрах к северо-западу от Филадельфии на Mp.i- морном блоке, поднятом с глубины восемнадцать - двадцать метров, было обнаружено клеймо, состоящее из рельефных букв "1" и "Y".

В отчете, подготовленном Дж. В. Брауни в "Амсрикси джорнел оф сайенс", говорилось: "К счастью. стать свидетелями этого замечательного феномены приглашены несколько из наиболее уважаемых жиклей Норристауна. Возможно, что без их свидетель^ и.! было бы трудно, если не невозможно, убедит), публику, что это не фальсификация и что буквы не бьпи вырезаны после того, как блок был уже поднят".

При всей прямоте Брауни не называет эти знаки "1" и "Y"; он просто называет их либо знаками, либо буквами, а на фотографии, помещенной в "Амерякеп джорнел оф сайенс", оба рельефных знака перс вернуты. Когда "Y" стоит на своих ножк-ах, а нс K.IK обычно, то этот знак становится дольменом, а 1 - превращается в стоящий справа монолит. Все эю выглядит так, как будто чья-то древняя рука заранее решила, что этот мраморный блок должен использоваться в качестве надгробного камня либо могильного знака.

В ноябре 1832 года Чарлз Ч. Джонс обнаружил и кургане, расположенном в районе города КусаватиОлд-Таун (округ Мюррей, штат Джорджия), сереб- ,

ряпые кресты. В этом могильнике были также найдены индейские артефакты, поэтому раскопщики кургана высказали мнение, что кресты попали к индейцам племени чироки во время экспедиций Эрнандо де Сото или Луиса Веласко.

Однако кресты - это не распятия. Стороны крестов - одинаковой длины, и на каждой стороне нанесены круговые узоры. Почти все узоры крестообразные, особенно те, что в центре. На оборотной стороне крестов тоже нанесены круговые узоры, однако они отличаются от узоров на лицевой стороне, а также разнятся между собой. На одном из крестов имеются два рисунка - на лицевой и оборотной стороне, которые представляют собой не просто геометрические вариации. Верхний рисунок на одной из сторон изображает... сову, а на другой - голову лошади. Это обстоятельство убедило Джонса, что кресты ранее принадлежали испанцам, поскольку лошадь, покорившая Западное полушарие, в исторические времена на Американском континенте была неизвестна до прихода туда европейцев (однако, судя по многочисленным данным раскопок, в доисторические времена лошадь на Американском континенте водилась).

Другим аргументом в пользу того, что кресты раздавались священниками, является надпись на одном из крестов: буквами, очень похожими на латинские, нанесено не то название, не то имя: "Ийнкисайду". Буквы "С" и "Y" повернуты, однако это, по мнению Джонса, вполне объяснимо. В отчете, подготовленном для Смитсоновского института, он писал, что, очевидно, на лицевой стороне креста какие-то полуграмотные индейцы вырезали название своего племени.