Читаем Странствия Души полностью

Вы можете изо всех сил стараться, чтобы обмануть многих, в том числе и самих себя, но только не свою Судьбу. Запомните: все кармические Эгрегоры в вашей Жизни изначально уже, до вашего появления в этом мире, были предопределены и обусловили всё ваше дальнейшее существование. Естественно, что чем на более высоком духовном уровне развития находится воплощающаяся Душа, тем большую свободу в выборе будущих своих Эгрегоров она имеет во время подготовки к воплощению. Но если и для неё не все Эгрегоры равнодоступны, то что говорить о человеке среднего, а тем более – низкого уровня Сознания. 99,9% людей появляются на свет с уже вполне сформированной и определённой программой Жизни, строго установленным набором кармических задач и очень узким списком Эгрегоров, которым они должны будут служить. Все соответствующие каналы связи открываются у нас с самого рождения или в момент контакта с запланированным Эгрегором. Лишь обретя тесную связь со своим кармическим Эгрегором, человек считает себя счастливым, даже тогда, когда обстоятельства его Жизни складываются не самым лучшим образом.

Пребывая в нищете, страданиях и лишениях, человек, не утративший связь со своим Эгрегором может всё равно ощущать себя счастливым, только лишь из-за того, что он чувствует себя на своём месте и в русле своей Жизни. Горька и незавидна Судьба тех, кто, утеряв связь со своим Эгрегором, начинает служить чужому Хозяину. Всякую низко- и среднеразвитую личность можно совершенно точно назвать – как бы ни обидно для многих это ни звучало – рабом своего Эгрегора. Не считая иллюзий, свободы волеизъявления и выбора у такого человека практически нет, так как он является всего лишь проводником Воли Эгрегора. Программирование такого человека идёт как по линии детального планирования всех обстоятельств его Жизни и сопутствующих ей событий (аналогично записи на киноленту), так и путём своеобразного «зомбирования», то есть постоянного генерирования в нём определённых Мыслей, чувств и желаний. В случаях, когда управление вниманием подсознания полностью берёт на себя Эгрегор, не оставляя личности никакой возможности индивидуального выбора, про человека говорят, что он штампованно и ординарно мыслит, чувствует, хотя сам человек имеет очень высокое мнение о себе, как о личности очень одарённой и уникальной. Такая мера предосторожности, определившая возникновение огромного количества всевозможных Эгрегоров, вполне оправдана, если учесть, что без неё, имея достаточно широкий спектр в выборе средств и действий, нелюди и низкодуховные люди-штампы уже давно уничтожили бы и само человечество, и нашу Землю.

Ведь не позволяет же ваш организм, скажем, Сознаниям клеток мизинца вашей правой ноги произвольно вмешиваться в функционирование, допустим, системы потоотделения, потому что в случае, если Сознаниям этих клеток не нравится постоянно мокреть от пота, находясь в обуви, они непременно сразу же постарались бы вывести из строя всю систему потоотделения, не считаясь, в силу низкого ещё уровня своего Сознания, с нуждами и задачами всего организма. Надеюсь, мы привели достаточно наглядный пример рациональности и целесообразности всех процессов, происходящих в Космосе.

В случае со среднеразвитым человеком, направление внимания подсознания которого в какой-то (опять-таки, строго определённой!), пусть даже мизерной мере свободно в своём выборе, дело также обстоит не намного лучше, так как уровень его развития не позволяет ему делать правильный выбор при решении глобальных вопросов, выходящих за рамки его индивидуальной Эволюции. Максимум, на что способен такой человек, – это изредка (то, что нами понимается пол словом «эврика!») выхватывать из Тонкого Мира неожиданные Мысли и Идеи, чтобы применить их в исключительно узкой сфере, в которой ему разрешил специализироваться его Эгрегор.

Такой человек в своём поведении с трудом предсказуем и поэтому, хотя и может создавать для окружающих обманчивое впечатление «интересной», «творческой», а порой даже и «одарённой» личности, но, тем не менее, он также выступает всего лишь только как проводник или, в лучшем случае, более-менее способный редактор информации, к которой имеет допуск он и его Эгрегор. Всего этого нельзя сказать о Душе высокодуховного человека, которой при рождении её высокодуховный Эгрегор даёт только лишь общую программу действий для достижения Цели её воплощения, предоставляя ей самой – в той или иной степени – свободу в выборе средств и возможность самостоятельного проявления творчества и инициативы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература