1. Лотосовая сутра
2. Абхидхарма
3. Говинда
1. Неведение — незнание того, чем на самом деле являются люди и окружающий их мир,
2. Неведение — это клеши прошлого, которые вызваны неведением
3. Иллюзия «Я», эго (авидья), что и обуславливает:
1. Деяния людей, действия, что и обуславливает характер перерождения и их будущее:
2. Формирующие факторы от прежних действий.= результат сил прошлого для:
3. Образование кармы: движущих сил действия ума, речи и тела
1. Сознание: в момент обретения новой жизни с образованием:
2. Сознание — 5 групп в миг их входа в утробу с образованием:
3. Сознание вход сознания умершего в матку с обретением:
1. Имени и плоти: бездеятельное существо, там обретающее:
2. Имени и формы: существо в состоянии сознания при зачатии
3. Ума и тела
1. 6 входов — 5 органов чувств + осознающий их разум, включающийся после родов:
2. 6 органов сознания — группа, существующая до контакта органа, объекта и сознания.
3. Органы чувств
1. Соединение их в субъекте с объектом с образованием:
2. Контакт — соединение органа, объекта и сознания
3. Контакт
1. Чувства восприятия, пробуждающие:
2. Чувственность 3-х видов: приятное, неприятное, нейтральное.
3. Чувство
1. Любовь к объекту с приятным ощущением, создающим:
2. Жажда — влечение к приятному наслаждению и половому удовлетвор.
3. Страсть
1. Желание обладать искомым, привязанность ума к бытию, ведущее:
2. Привязанность к наслаждениям, и дела, обуславливающие:
3. Целеустремленность.
1. Новое существование в круге перерождений после смерти и:
2. Существование того, кто ищет обладания, накапливает и имеет
3. Становление
1. Рождение, затем:
2. Воплощение итогов деяний в новой жизни
3. Перерождение
1. Старость и смерть, как итог желания.
2. Старость и Смерть в пределах ограниченного сознания
3. Старость, смерть
^* * *
Присутствующие смотрели, то на скалу с таблицей, то на ларуну, которая к этому времени сбросила свой огненный круг и сидела, как ни в чём не бывало.
«Правильно ли я понял, что религия буддизма стоит над всеми религиями мира?» — спросил пес, виляя хвостом и не закрывая рот.
Даки улыбнулась, протянула к нему руки и сказала:
«Подойди ко мне поближе. А то окружающие нас существа могут неправильно понять эту тайну».
Пёс послушно подошёл к ней справа и преданно положил свою голову ей на колено. Даки погладила его лохматую голову, почесала за ухом и сказала:
«Должна тебе поведать, что буддизм ошибочно называют религией.
Буддизм не следует отождествлять ни с религией, ни с философией, ни с наукой, ни с социальными идеями типа коммунизма, нацизма, фашизма и тому подобными.
Буддизм не следует смешивать ни с оккультизмом, ни с аскетизмом, ни с мистикой, и тому подобными течениями хотя бы потому, что ни одно из них не приводит к освобождению от страданий».
«Докажи! — гавкнул Лев. — Кто мне поверит, когда я стану человеком?!»