«Необходимо менять стратегию. Не делается главное: не доказывается преимущество социализма перед капитализмом. А чтобы убеждать, нужно показывать, а показывать особенно нечего, кругом тенденция на частную собственность и индивидуализм. А нужно демонстрировать успехи коллективной собственности. Нужно серьезно заняться кооперативной собственностью. Спуститься вниз и работать в реальной экономике. Для формирования собственного экономического базиса КПРФ не остается другого выбора. Нужно приложить максимальные усилия на укрепление экономических позиций кооперативной собственности, ее распространение и развитие. Это непросто, но надо это делать безотлагательно, только она сегодня сможет обеспечить фундамент КПРФ и, пожалуй, будущее вообще. Необходимо конкретными делами зарабатывать очки, а не стенаниями о несчастной жизни общества.
Коллективная собственность теоретически дает больше организационных возможностей, чем частная, и необходимо их максимально выявить на практике производственных кооперативов (ПК). Это задача экономической науки. А задача КПРФ - объединить неангажированных ученых и практиков на решение этих вопросов.
Необходимо: расширить спектр публикаций об опыте работы ПК, устраивать конференции по вопросам кооперативной собственности, максимально связать производственные кооперативы для их взаимодействия и помогать им поддерживать отношения, представлять их интересы в Госдуме. Производственные кооперативы сами захотят этого, можно не сомневаться.
Надо, наконец, четко определиться, что коммунизм - это общественно-экономическая формация, где доминируют коллективная собственность. Капитализм - где главная - частная собственность. Социализм - государственная.
Люди должны предпочитать модернизированную кооперативную собственность, а не частную потому, что она предоставляет наибольшие возможности для конкурентной борьбы. Частная собственность пригодится только на ранних стадиях становления предприятий. Наше общество должно четко осознать, что его дальнейшее социально-экономическое развитие идет в сторону приоритета коллективных форм хозяйствования, а не индивидуализма, тогда мы снова сможем стать сильными и улучшить жизнь».
Развивая кооперацию, кредитные товарищества, банки - КПРФ получит финансовую независимость. Возможность работы с молодежью. Организовывать летние лагеря отдыха, различные кружки по интересам, например, развивать планерный спорт, дельтапланеризм. Другими словами очутиться в гуще жизни, развивать самоуправление, а не порхать по паркету.
Интеллигенция
Понятие «интеллигенция» в его сложном сокровенном смысле есть только в России. На Западе обходятся приземленным и прагматичным понятием «интеллектуал».
В 1866 году писатель П.Д.Боборыкин впервые произнес это слово. С тех пор не утихают споры кто такой интеллигент. Уже в «Полном словаре иностранных слов» М.Попова начала ХХ столетия отмечено, что слово «интеллигентный» опошлилось, так как его стали относить ко всякому образованному человеку, но образованность сама по себе не избавляет от невежественности и бездуховности.
К счастью в нашей стране всегда была и сохраняется до сих пор и другая интеллигенция, которая оправдывает изначальное сокровенное значение этого слова. Эта интеллигенция несет в себе цельность, органику культуры, питается соками глубинных традиций народа (таковы Пушкин, Глинка, Лесков, Шукшин).
И можно сказать, что сегодня в России противостоят две интеллигенции. Одна защищает интересы большинства народа и заботится о физическом, нравственном, эстетическом, здоровье народа; другая, выражая интересы меньшинства, уничтожает духовные основы народа, формируя в лучшем случае интеллект, позволяющий работать с машинами или компьютерами.
Интеллигенция в немалой степени способствовала распространению ложнопримитивных представлений о свободе. И она немало в этом преуспела. Только плоды такой «свободы» пожинают на горьком опыте и сами ревнители таких свобод. У Жванецкого отобрали джип, режиссера Германа в новогоднюю ночь избили. Свобода не бывает без ограничений, без дисциплины и самодисциплины, без чувства долга и ответственности.
Противостояние «народной интеллигенции» и интеллигенции, мнящей себя «элитарной», в наши дни носит принципиальный характер. Первая группа интеллигенции смысл своей деятельности видит в - служении народу, России. Интеллигенция второго сорта самодостаточна, элитарна, поглощена собственным «я».
Понятие «настоящий интеллигент» охватывает и то, что В.М.Шукшин назвал «состраданием» судьбе народной - непременный признак истинной интеллигентности. Именно чувствуя свою причастность к судьбе народной, владелец Ясной Поляны многие годы до самой смерти мучился сознанием, что «другие», (народ), живут хуже, чем он. Это заставляло его отвлекаться от творчества, чтобы написать букварь для крестьянских детей, впрягаться в плуг, косить, устраивать бесплатные столовые в местах холерных заболеваний, воевать с церковниками и власть имущими.