— "Вавилонская библиотека" — это рассказ Борхеса, я в википедии читал, — сказал средний брат.
— Борхес — это мастер художественного дискурса в постмодерне, я семинары вел, — сказал старший брат.
Долго они спорили, где найти библиотеку эту, и порешили, в конце концов, что всемирная сеть — и есть библиотека Борхеса, ибо лишь она больше целой Вселенной и лишь в ней, как и в сказе писца аргентинского, осмысленных постов мало, а бессмыслицы нет числа, а потому поняли братья, что сеть всемирная создана была не знаний ради, но барышей для. И стали они искать, куда уходит весь гешефт трудов людских, и нашли место на карте. И было то место град заморский, град великий и гордый, аки Вавилон древний. И имя ему — Нью — Йорк.
И поехали они за море, за океан искать правду. И скитались они по всему граду великому, и бродили они по Таймс — скверу и Пятой авеню, и Уолл — стрит, и дивились чудесам многим и хоромам высоким: и Фонду Форда и Эмпайр — стейт — билдингу, и Мет Лайф Тауэру. И попали братья однажды в Центр Рокфеллеровский и увидели статую, да не простую, а золотую. И имя ей было — Прометей. И уразумели они, что хотел святой Лаврентий, и возликовали радостью великой, ибо нашли сердце библиотеки вавилонской.
Но недолго счастьем полны были души их. Заспорили братья, кто есть титан мятежный, и не находили меж собой согласия. И порешили вскоре, что святой Лаврентий рассудит их.
Явились они снова в село Боконово пред ликом старца, и трижды они подступали к нему, и трижды святой гнал мудрствующих прочь от себя. Но на четвертый раз выслушал он речи их. Сидел тогда Лаврентий на крыльце с очами закрытыми и внимал музыке сфер.
Молвили братья, что разгадали слова святого и поняли, что библиотека вавилонская — это сеть всемирная, землю опутавшая, и паутина сия шла из Центра Рокфеллеровского от Прометея золотого. Вот только не знают, что означает статуя сия, и кем был титан мятежный.
— Прометей — это Дьявол, — молвил младший брат, — ибо восстал против Вседержителя небесного и похитил огонь олимпийский, и нес его перед собой, и был Светоносцем, а иначе — Люцифером. И деянием своим погубил род человеческий, ибо Зевс наслал потоп на землю.
— Прометей — это Христос, — молвил средний брат, — ибо нашел он людей, как бы слепых, во тьме невежества и в грехах бродящих, и принес им свет истины, и ради них муку принял ужасную, и был распят на скале. И деянием своим спас род человеческий, ибо дети его после потопа населили землю.
— Прометей — это лишь символ, — молвил старший брат, — ибо он знак семиотический, не имеющий объекта в реальности. Он — игра в Христа и Дьявола, ибо Бог умер, и некому порядок установить. Он — не Спаситель и не Погубитель рода людского, ибо Человека больше нет. Он симуляция подвига и страдания, ибо находится по ту сторону добра и зла. Он для всех и ни для кого, ибо после нас хоть потоп.
Так говорили братья и попросили святого Лаврентия рассудить их, и указать на правого. Отверз старец тогда очи свои и воссиял лик его светом небесным, и глас его был полон любви и сострадания, и изрек он:
— Да пошли вы на хуй, пидорасы софистики.
А потом святой Лаврентий поднялся и ушел в избу.
Восхитились братья мудростью старца и стали тогда гадать, что же значат слова его.
— Пидорасы тоже люди, я передачу смотрел, — сказал младший брат.
— Софистика тоже мудрость, я в википедии читал, — сказал средний брат.
— Пидорасы софистики тоже символ, я семинары вел, — сказал старший брат.
И порешили тогда Дудаюртовы написать книгу книг о Прометее и словах святого Лаврентия, и чтобы там была мудрость мудрости и фетиши фетишей, и потребление потребления, и симулякры симулякров, и прочие чудеса чудесные, и всякое диво дивное.
Три года писали братья книгу, писали днем и ночью, писали без сна и покоя. И когда закончили труд свой, опять пришли в село Боконово к святому Лаврентию.
Трижды подходили они к старцу, трижды просили его автограф оставить и трижды отказ получали. На четвертый раз взял святой Лаврентий авторучку в длани свои и воссиял лик его светом небесным, и очи его воспылали любовью и состраданием, и написал только два слова, и вернул книгу братьям.
Прочитали Дудаюртовы написанное старцем, и восхитились мудростью его, и постигли тщету земную, и получили просветление, и больше никогда ничего не писали, но отправились в странствие, и, обходя моря и земли, жгли глаголом сердца сверхлюдей…
— И? — спросил Ионов.
— Все, конец истории, — пожал плечами сектант.
— Так что же написал ваш Лаврентий умникам этим?
— Возьми, брат, — бесцерковник протянул книгу куратору, — вернись домой, включи свет и прочитай, что написал старец на внутренней стороне обложки.
— И думаешь, это поможет, — засомневался Петр Георгиевич, — что‑то у меня нет никакого желания читать ее.
Сектант загадочно улыбнулся и сказал:
— От иной книги польза в том, чтобы ее не читать, а лишь один раз взглянув на нее, тут же выкинуть.
— Может быть… может быть… — задумчиво произнес Ионов, — ну спасибо тебе, братец, за рассказ.