Стражи волшебных миров

Я всё не терял надежду получить хоть одного человека, прошедшего Преображение. Но такие люди не появлялись. Первое время даже набожные люди были увлечены величием происходящего, распространением религии и собственной активной ролью. Задумываться о философских глубинах и мотивации поведения было некогда.

Как и в других мирах, где существовала религия Спасителя, проповедники приняли для широкого распространения не идею о том, что религия позволяет достичь совершенства во всех областях, а идею о том, что верные приверженцы получат Спасение от Бога. Что такое спасение, никто не уточнял, но никто об этом и не спрашивал. Зато звучало загадочно и торжественно. В комплекте с требованием жить ради любви и отказа от гордости народ принимал с радостью.

Потом, когда религия Бога-из-Огня стала господствующей и верхи общества принялись с её помощью выбивать из людей повышенные налоги для «защиты особо праведного государства», а особенно когда начались религиозные войны, думать стало ещё тяжелее. Люди предпочитали думать о том, как бы наказать грабящих их начальников или как сделать так, чтобы их не грабили. А чаще о том, как выжить.

Многие люди по всему миру открыли для себя, что идея жить любовью и заботой обо всех и всём окружающем даёт намного больше сил для жизни, чем идея ослепить всех своим блеском. Многие открыли для себя радость преданности Богу в противовес болезненному эгоизму. Но не более того.

Агар, с которым мы так мило беседовали вскоре после казни в комнате у моей мамочки, после гибели в земле рогатых попросился на новый континент, который рогатые осваивали втайне от людей. Сказал, что хочет там стать праведником и что надеется, что там, в менее конфликтных условиях, это будет более вероятно. После мученической смерти ему хотелось отдохнуть, и я без возражений предоставил ему эту жизнь.

Из него действительно получился праведник, который с детства рисовал только храмы и мог думать только о Боге. Когда подрос, стал священником. Местные его очень уважали. Агар успокоился и почувствовал себя на месте, решил, что это хороший образ жизни — рассказывать людям о праведности. Этим он и занимался до смерти, никаких внутренних конфликтов, никаких вопросов. После смерти он сильно плакал, говорил, что за всю жизнь не продвинулся нисколько по сравнению с достигнутым уровнем. Попросился в конфликтную обстановку.

Я отправил его в государство на континенте Владыки Подземного Сияния, в государство, которое патронировала Пшижуша. Агар клялся, что будет с детства думать о правде и изменит ту религию поклонения низшим энергиям, которую ввела Пшижуша, на что-нибудь более приличное. Вместе с ним я отправил в новую жизнь и подругу, которую он завёл, будучи рогатым священником.

Агар действительно много думал с детства о правде и красоте. Те легенды о людях, которые добились высокого уровня развития и потому пребывают в постоянном счастье, которые он слышал в детстве, ему не нравились. Дети вокруг издевались и дрались, взрослые жили недружно, и ему захотелось сказать о том, что в жизни должно быть больше правды и красоты. Он начал петь песни, в которых высмеивал разные недостатки. А поскольку в предыдущих жизнях он кое-что понял о сдержанности и смирении, песни получились красивые. Потом он нашёл любовь своей жизни, точнее, любовь нескольких жизней, и оставшуюся часть жизни пел о ней. Народ был в восторге и от первых песен, и от вторых. Агара чуть на руках не носили, а иногда и носили.

Агар благополучно и очень счастливо добрался до смерти, а затем опять долго плакал, что ничего не изменил в религии и сам не особо изменился. Я ему сказал, что именно в таком качестве он мне и нужен, и послал петь песни в ССПЛ. Этому государству была нужна лидирующая культура.

Исихния был моим самым верным приверженцем в период жизни на поверхности. Все думали, что он мой ближайший ученик. Когда мои ученики подрались, кто будет какие места занимать в том государстве, правителем которого они собирались меня сделать, пост первого министра даже не обсуждался — все были уверены, что он достанется Исихнии.

И бесы тоже так думали. Поэтому на парня обрушилось самое большое количество пакостей, которые бесы только могли изобрести. Непрерывными внушениями они свели с ума его жену, из-за чего та принялась сначала скандалить по пустякам, а затем избивать детей до полного нежелания жить. Исихния был вынужден выгнать любимую жену. С детьми всё было ещё хуже: девочке внушали постоянные кошмары, из-за чего та стала почти недееспособным человеком. Этому немало способствовал испытанный в детстве стресс из-за постоянных нападений мамы. Она не могла спать без света даже во взрослом возрасте. Сыну надавили в тонкий момент на сексуальное желание, из-за чего он взял силой девочку соседей, которую лучше было не брать. Отец заплатить выкуп не смог, из-за чего сына надолго посадили в тюрьму (дело было в цивилизованном месте, и его даже не убили).