Читаем Стремление к превосходству полностью

покорить желудок, все тело и все члены дошли до крайнего истощения. Из-за этого стало


очевидно, что желудок тоже не лениться и что он не более питается сам, чем питает других: ведь


он отдает во все части тела равномерно распределенную по жилам кровь, благодаря которой мы



146



живем и полны сил».



Сравнив, таким образом, насколько внутренняя распря тела похожа на гнев плебеев против


патрициев, он изменил образ мыслей у людей.



Затем начали вести переговоры о достижении согласия; согласились на условии, чтобы у плебеев


были свои неприкосновенные должностные лица, которые оказывали бы помощь плебеям против


консулов, и чтобы никому из патрициев не разрешалось занимать эту должность. Так были


избраны два народных трибуна.


Тит Ливий. «От основания города» 2 (32, 2-12)



Волнения в Риме не прекращались, противники недавно избранных трибунов только и


дожидались момента, когда можно будет «подавить народ и вновь обрести права, отнятые у


патрициев, удалением плебеев и насилием». Больше других подстрекал патрициев Гней Марций


Кориолан, так что даже опасались, как бы он не стал «новым палачом народа». Он довел дело до


того, что его заочно приговорили к изгнанию. Тогда он отправился во владения вольсков и,


возглавив войско пошел на Рим. Женщины города толпой пришли к лагерю Кориолана и ему


сообщили, что явилась огромная толпа женщин, он сначала был непреклонен к женским слезам.


Затем кто-то из друзей сказал ему: «Если меня не обманывает зрение, там находятся твоя мать,


жена и дети». Рыдания и просьбы всех женщин наконец сломили Кориолана, и он отвел лагерь от


города.



Тит Ливий. «От основания города» 2 (39, 11-12; 40, 1-12)



147



В середине 5 в. до н. э. Риму продолжали угрожать значительные силы сабиян и эквов. Для


спасения положения сенат решил назначить диктатора. Диктатор – должность экстраординарная,


его назначали только в случае возникновения внешней или внутренней опасности для


государства и не более, чем на шесть месяцев. Диктатор обладал неограниченной властью,


отменить его решение не могло даже народное собрание.



Тит Ливий. «От основания города» 3 (26, 7-12; 29, 4-6)»


СХЕМА РАЗВИТИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА



У – условия развития


Х — время



1. Семья – социальный институт, давший начало.



148



политическому обществу; характеризуется выделением лидера (главы).



2. Племя – социальный институт, состоящий из одного или нескольких родов; характеризуется


выделением лидера (вождя).



3. Автократия – содружество родов и племен; характеризуется выделением верховной особы,


которая имеет всю политическую власть в одних руках (фараон, король, царь).



4. Олигархия – выделение влиятельных, богатых людей на фоне государства, разделяющих


между собой власть и блага страны. В современном мире такая группа имеет единого


представителя (президент и др.), отстаивающего их интересы на международной арене.



5. Республика – характеризуется выделением большого числа финансово-экономических и


социальных групп  (профсоюзов, общин, организаций). Данная система власти имеет три


независимые ветви: законодательную, исполнительную и судебную. Важно уяснить различие


между исконным понятием «демократия» и понятием «республика». Демократия – это


примитивная форма правления (решение большинства), республика – это развитая форма


правления (учитываются интересы большого числа развитых влиятельных социальных групп).



6. Демократия как современная форма правления – гармонизация различных форм правления


в одной системе.



Семья является начальной стадией в развитии политического общества. До момента ее создания



149



люди жили группами, в которых человек имел столько прав, сколько ему позволяла его


физическая сила. Создав семью, ее глава взял на себя ответственность защищать также свою


спутницу жизни и совместных с нею детей.



Далее выделяется лидирующая фигура в племени, состоящего из семей для организации


совместных действий, с целью увеличения их эффективности, например, военные действия для


обороны своих владений или для захвата других территорий, более подходящих для


существования. Жизненно важные решения в племени принимаются лидером, а в


первоначальных более развитых общественных формированиях – подавляющим большинством


общины (демократия в чистом виде). Например, правление народного собрания в Древних


Афинах, сборы глав семейств в Средневековой Исландии, выборы гетмана в Запорожской Сечи…


Демократия (в данном случае исконное значение) является слабо эффективной  формой


политического правления, так как при принятии решений учитывается мнение только


большинства, а желание меньшинства не принимается в учет и даже подавляется, что часто


приводит к расколу.



Завоеванные племена попадали под влияние победителей, со временем адаптировались, став их


полноценной частью – так и родилась автократия с центральной правящей фигурой (фараон,


король, царь…). Государство продолжает вести свои агрессивные действия и при положительном


их исходе расширяет свои владения, извлекая, таким образом, выгоду, пользуясь благами


завоеванных земель. При низком уровне технологий рабы были необходимы



150



для облегчения жизни завоевателей.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука