Читаем Стремление к превосходству полностью

горы», они изменят ситуацию к лучшему. Многие верят таким обещаниям и совершают ошибку,


отдавая свои голоса, во время выборов, слишком амбициозным политикам. Единственно


правильный президент - это представитель финансово-экономических групп, который защищает


их права, создает  рабочие места, дает достойные зарплаты, что ведет к благополучию общества.


Такая схема действует во всем цивилизованном мире.



Возникает вопрос: можно ли что-то сделать в короткие сроки, со стороны олигархов, для


улучшения жизненного уровня в стране. Если открыть государственные банки, поддерживающие


отечественные предприятия, создав спрос на украинскую продукцию через дешевое


кредитование, то увеличатся также объемы производства. При этом пополнится государственный


бюджет, вырастет число рабочих мест,



164



увеличатся зарплаты. При таком раскладе выгоду получат как бизнесмены, так и рабочие, и


служащие. Другими словами начнется развитие внутреннего рынка. Здесь нужно принять во


внимание удар по зарубежному капиталу: будут задеты интересы людей, занимающихся


импортом, реализацией и услугами импортируемой продукции. В такой ситуации произойдет


столкновение интересов, и опять победит сильнейший.



Во избежание радикальных настроений и создания атмосферы для стабильного развития страны,


необходимо поднять национально-патриотический дух народа. Это происходит и в других странах


– это будет и в Украине. Государство, своей политикой, должно обезопасить людей от


идеологических потрясений. Такое средство у нас в арсенале имеется: богатая история,


литература, самобытная культура.



Человек тяготеет к великим идеям, которые позволяют гордиться своей  Отчизной. Украинское


казачество, как центральный штрих в нашей истории, из-за своей противоречивости, не может


принести желаемого результата. Неоднозначность взглядов на политику Богдана Хмельницкого


делают попытки, подобного рода, бесперспективными. Такая идея никогда не сможет прижиться


в умах украинского народа, она не имеет логичности в нашем национальном контексте. Скорее


всего, акцент в истории должен сместиться в сторону величия Киевской Руси. Ни в коем случае


нельзя умалять другие периоды нашего исторического развития, но настойчиво твердить о


великом Киеве, который стал оплотом для нашего дальнейшего становления как нации. Общаясь


с людьми,



165



обязательно нужно  говорить о нашем богатом историческом  прошлом, великих князьях,


народных героях, великой украинской культуре, великолепной архитектуре, высокой литературе.


Подрастающее поколение всегда внимательно к такой  информации, оно пока не отчуждено от


своего прошлого. Это вызывает неподдельный интерес у них. Молодежь самый уязвимый слой


населения в жесткие переходные периоды. Именно на них нужно делать ставку.  Нельзя медлить,


чтобы потом не пришлось вновь говорить об очередном «потерянном» поколении.



Как показала история, чисто демократическая форма правления (народное собрание), такая как


была в Древней Греции, себя не оправдала. В Афинах, например, рабы и женщины не имели


никаких политических прав. Более развитой оказалась римская республиканская форма


правления, которая учитывает интересы большого числа влиятельных групп. Современная


демократия, как правило, имеет двухпартийную систему. Постоянное чередование правящих


партий снимает напряжение у народа, так как избиратели могут поменять власть и снять


накопившееся недовольство.



Стране, не готовой к демократии, невозможно навязать демократические процессы, так как они


будут нивелированы коррупцией. Форма правления является кульминацией политического


развития страны. Многие рассматривают политический процесс как статику; они думают, что


стоит только захотеть, и все люди будут жить в счастливой демократической стране; они считают,


что можно сделать «правильный выбор», законсервировать развитие



166



общества в определенной, по их мнению, лучшей позиции и отдать все в руки «правильным


политикам». Еще раз повторимся: как и человеческая природа, так и политика – это динамика,


постоянная борьба, отстаивание своих интересов. Каждая страна имеет ту политическую систему,


которая отвечает уровню политического развития социума. Демократия не падает с нема: за свои


права нужно бороться. В завершение мы употребим народную мудрость: «всему свое место и


время». Украине, как и впоследствии России, предстоит пройти через демократические перемены,


но не гладким путем, а только через конфликт, который является основой развития гражданского


общества.



         Укоренившаяся группа - и даже целый народ – начинает развиваться, вырабатывая


определенный порядок, который пытается сохранить, так как от данного порядка зависит


благополучие, влияние и власть элит данного общества. У любой укоренившейся социальной


группы есть период развития, процветания и вырождения. Социология не терпит формул и


констант, в которые пытаются заключить ее многие социологи. Человечество динамично в своем


развитии: время рождает новые идеи и технологии, которые способствуют появлению новых


групп влияния, входящих в конфронтацию с укоренившимися старыми группами и в конце концов


заменяющими их.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука