Строение и законы ума

Дом в нашем сознании связан с покоем, умиротворением, счастьем, а счастье это сейчас и здесь, в доме всё происходит само собой (это как в детстве). Пробуждённые тоже живут здесь и сейчас, и всё у них в жизни происходит тоже само собой – недеяние. Состояние Будды/ пробуждённого это состояние блаженства – счастье, покой и умиротворение.

В доме живёт семья – целое, состоящее из мужчины и женщины. Состояние Будды это состояние нирваны – ни рвана – не рваное целое. Значит, состояния семьи и Будды одинаковые. Следовательно, самим строением Вселенной семье НАЗНАЧЕНО пребывать в раю и переживать блаженство бытия.

Отвлечёмся.

Община, семья и нирвана

Наша Вселенная – это Целое/Бог, внутри себя она двоится на мужское и женское начала. На земле эти начала представлены мужчиной и женщиной. Каждый из них, в свою очередь, тоже двоится внутри себя, отражая, таким образом, в себе Вселенную – Бога.

Следовательно, каждый из нас в отдельности способен построить свой рай и стать в нём Богом, но вместе мужчине и женщине ещё, так сказать, легче сделать это, потому что вместе они стоят ближе к первобытному состоянию, то есть к Вселенной, чем отдельный человек. Так появилась семья.

Мы с вами увидели выше, что при матриархальном строе община строилась по принципу улья – так строился рай, чтобы добывать в нём мед/мёд бытия (название библейского рая – Эдем – наоборот читается как мед ). Потом произошло разделение в уме человека, он расщепился и нужно было прокладывать новый путь в рай (подробно я описываю все эти поиски и сам путь в книге «Дорога Домой», здесь же – только выводы).

Когда человек, которому дали прозвище Иисус Христос, нашёл этот путь, думаю, именно тогда появилась семья. Она теперь стала путём: мужчина опирается на женщину, женщина опирается на мужчину, они – равные половинки. Но при этом, как я вижу, улей не отменили, не объявили его вне закона. Он продолжал жить некоторое время, а сейчас он живёт внутри нас.

Община продолжает жить в наших душах, мы продолжаем тянуться к ней – именно отсюда так притягательны идеи коммунизма. Потому что в общине все живут в довольстве: женщина и её потомство защищены, мужчины вольные, дополнительные желания женщины тоже удовлетворяются, если нужно, и личное имущество служит всей общине.

Почему сейчас женщина держит мёртвой хваткой мужа? Потому что он обеспечивает её выживание и самое главное – выживание её детей. Поэтому она его никому и ни за что не отдаст, никому. Отсюда все эти битвы между женщинами за мужчину. Будь она уверена в будущем, мужчина был бы свободен.

Почему мужчина держит женщину взаперти, строго следя за тем, чтобы она не изменяла ему? Он должен знать, кому уйдёт его имущество, детям со стороны или его собственным детям.

Община лишена всех этих недостатков. Кроме того, поскольку в семье муж и жена превращаются друг для друга в отца и мать, они перестают быть любовниками, связь между ними через какое-то время прекращается. Община тоже снимает этот вопрос, оживляя их отношения и помогая создать рай в семье.

Крах коммунистической системы в нашей стране произошёл по одной-единственной причине: женщине не вернули её законное место.

...

Заметка

Кстати говоря, матриархальные общины всё ещё сохранились в высокогорных районах Дагестана, например, среди аварцев, хотя эти отношения постепенно вытесняются исламом, который пришёл в Дагестан, судя по всему, только во второй половине девятнадцатого века. Аварские мужчины, по рассказам местного этнографа Елены Мкртычян, простые, чистые, прямые, «духовитые», очень храбрые воины – всё это, конечно, только благодаря тому, что женщина у них свободна. Вообще, Дагестан одно из самых необычных мест на земле.

Почему сейчас семью принято считать тюрьмой, хотя был открыт новый путь в рай? Всё по той же причине: мужчину и женщину поссорили, бросили в их умы сор/мусор. Этот мусор нужно вычистить, и всё вернётся на круги своя.

Нужно помирить мужчину и женщину, вернув женщине её место, и нужно одновременно позволить общинному строю быть. Кто хочет, живёт семьёй, кто хочет – общиной (в общине имущество, мужчины, женщины, дети – всё общее), а кто-то соединяет оба пути.

Вернёмся к теме.