Читаем Строение и законы ума полностью

Половинчатый ум включает в себя ум-эго. Ум-эго всё разделяет и переворачивает, меняет местами, всегда прав и борется с неправотой. Половинчатый ум также характеризуется тем, что может быть либо в одной противоположности, либо в другой, он пребывает или в добре, или в зле. Он может занимать только одну позицию: либо добра, либо зла. Соединять в себе и добро и зло может только разум – единый ум. Половинчатый ум-вила занимает одну позицию, отрицая и отделяясь от противоположности.

Целостный Ум/Разум ничего не отрицает, ничего от себя не отделяет, а всё, что происходит в окружающем мире, видит как продолжение себя. Он опирается на противоположности. Поэтому находится в Золотой середине, в Сердце.

Внутри целостного Ума нет отрицания, поэтому отсутствует борьба на подавление и уничтожение. Раз её нет внутри, значит, нет её и снаружи. Целостный Ум живёт в мире и гармонии с внешним миром. Он – золотая середина, потому что обнимает противоположности, а не разделяет и не отрицает.

Поскольку он середина, он мудрый, живой, свободный и вольный, он видит, ведает, знает истину и обладает настоящей силой и устойчивостью. Крайние точки раскачиваются, середина же всегда остаётся неподвижной, следовательно, сильной и ведающей.

Он неподвижный, пустой и обладает сознанием. Двигается он и действует, когда пришло время. Его действия – это творчество и созидание.

Целостный Ум обладает разумом. Он – сама любовь. Целостный Ум является блаженством, жизнь в нём дарит райское наслаждение. Ум целостный, когда душа и дух соединились в одно единое целое.

Рассмотрим другие свойства целого Ума – Разума.

Сознание

Только целое обладает сознанием. Чем больше внутри единства с миром, тем шире сознание. В окуклившемся уме-эго почти нет сознания, есть только мёртвые механические знания, поэтому Природа, живое, гибнет.

Сознание – это со-знание, чистое переживание бытия, где человек и предмет познания едины. Чтобы быть единым, нужно забыть о себе, убрать «я», оно разделяет. Чем меньше «я», тем шире сознание.

Сознание – это движение между противоположностями, процесс, где человек является одновременно и наблюдателем, и творцом.

Живя в половинчатом уме, у человека нет сознания. Например, встречаясь со старым знакомым, человек общается не с ним, а с теми знаниями, которые содержатся в его уме касательно этого старого знакомого. Старые, содержащиеся в памяти знания, старый образ этого человека накладываются на него, и в результате человек общается с самим собой, со своими знаниями. Это же касается и повседневного общения со знакомыми и близкими людьми. Нормальный человек, живущий в уме-эго, всё время проигрывает старые пластинки своих записей в памяти.

Чем с большим количеством противоположностей человек соединился, тем больше в нём сознания – разума. Потому что разум – это единство и взаимодействие противоположностей, а сознание – это ток знания между ними.

Вне-со-знание. Как следует из самого названия, вне-со-знание – это процесс со-знания, который протекает вне рамок осознающего ума. То есть где-то внутри и снаружи нас протекают процессы, которые мы не чувствуем и не осознаём.

Во всём объёме ума сознание, которым мы пользуемся, занимает бесконечно малое пространство. Это тот мир, который вы видите вокруг, чувства и мысли, которые переживаете. Всё остальное относится к неосознаваемому, в том числе и к подсознанию.

Как мы суживаем своё видение? С помощью убеждений (сделано убежище – туда человек убегает), представлений (то, что человек ставит перед собой), оценок (назначена цена), определений (созданы пределы), штампов, шаблонов мышления. Например, думая, что «Мир прекрасен!», вы освещаете для себя эту сторону бытия, но оставляете вне осознания тот факт, что мир безобразен, без-образ-ен – без образа. То есть ту часть мира, которая не имеет образа, которая не оформлена в образы, вы не видите.

Так вы, думая привычным для себя образом, ставя те или иные оценки, сами сужаете свой мир до размеров игольного ушка – нашего «я».

Познание и понимание. Когда мы познаём и понимаем что-то, то дробим реальность, которая не имеет границ, на кусочки. Вспомните, как выглядят росинки. Каждое наше понимание чего-то окукливается и застывает где-то внутри нас неподвижной массой. Шагая по жизни, мы постоянно попадаем в это своё понимание и думаем, что понимаем. Мы вновь и вновь возвращаемся к мыслям, которые уже застыли в нас неподвижной массой, поэтому и возникает ощущение, которое мы называем знанием и пониманием.

Настоящее же остаётся за рамками этого ограниченного знанием и пониманием сознания.

По(н)имание

Понимать – по(н)имать – по-имать – по-иметь , потому что буква Н стоит здесь для связки. Слово понимать означает буквально иметь временно , потому что приставка по- означает кратковременность явления, сравните, например, ходить – походить, есть – поесть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
История лица. Мастерская физиогномического психоанализа
История лица. Мастерская физиогномического психоанализа

Книга «История лица. Мастерская физиогномического психоанализа» – это уникальное практическое руководство для всех, кто хотел бы научиться искусству «чтения» человеческих лиц и толкования человеческого характера на основании анализа внешности.Автор книги, знаменитый специалист по визуальной психодиагностике Владимир Тараненко, предоставляет энциклопедически исчерпывающую информацию об особенностях строения головы человека и черт его лица в их непосредственной связи с характером, волевыми установками и «подводными камнями» поведения индивидуума.Обилие исторических примеров, фотографий и иллюстраций, простой и доступный язык книги делают изучение физиогномики интересным и увлекательным занятием.Книга Владимира Тараненко не имеет аналогов по полноте и ясности изложения и, безусловно, будет полезна всем, кто стремится овладеть скрытыми знаниями по психологии и коммуникациям, а также тем, кто желает больше узнать о себе самом и о своем окружении.

Владимир Иванович Тараненко

Психология и психотерапия / Маркетинг, PR, реклама / Финансы и бизнес