Читаем Строение и законы ума полностью

Обращайте внимание на слова, они указывают путь.

<p>Что такое вина</p>

Человек, рождаясь, обретает тело, а вместе с телом ум. Ум человека отделился от общего Ума, и это разделение с общим Умом – Высшим Разумом/Богом – предки называли вИна или в современном произношении винА. Вина – в прежнем понимании, это жизнь в материальном теле в разделённом (от Целого/Бога) состоянии, при этом подразумевается, что в этом разделении содержится путь к единству.

Понять, откуда пришло такое видение, помогает винительный падеж, который отвечает на вопрос «Кого/что?». Когда ребёнок в утробе, мать и дитя едины. Когда ребёнок рождается, мать получает возможность увидеть его. Она видит кого/что? Ребёнка. Почему? Потому что он стал существовать отдельно от неё, отделился от целого и стал существовать самостоятельно – вила и вИна.

Современное понимание слова «вина» – проступок, прегрешение. Но, обретая плоть, нам ничего не остаётся делать, как жить и действовать самостоятельно. Что предки хотели сказать, придавая этому слову дополнительный смысл?

<p>О вине как о пути</p>

Слово вина наоборот читается как нива. На какой ниве трудится человек, чтобы вернуть себе разум?

Всё просто. Человек рождается и получает тело и замкнутый на себя половинчатый ум. Последний, по определению, живёт в вине: вина – это жизнь в материальном мире в разделённом состоянии. Следовательно, все действия человека в таком уме направлены на себя и только для себя – это и есть вина. Жить только для себя, не думая о том, что чувствуют другие люди, напрягает и приводит в возбуждение и ярость исключённую противоположность, как, например, напрягается и приходит в ярость мать, когда ребёнок, не слушаясь, бежит на проезжую часть.

Живя для себя и действуя, мужчина не видит и не чувствует женщину, женщина не видит и не чувствует мужчину, оба они, действуя, не видят и не чувствуют мир вокруг, людей, родителей, Природу. Так внутри копятся напряжения и ярость исключённых противоположностей – это и есть вина. То есть раздельное существование и жизнь только для себя, как веретено, наматывает на себя все эти напряжения.

В одних случаях за виной наказание сразу следует, в других наказание настигает человека потом и соответствует накопленной вине. Иногда наказание приходит через тридцать, сорок и больше лет. Особенно это касается отношений с родителями в детстве.

Например, одна женщина отказалась дать в долг небольшую сумму денег своему бывшему любовнику, за это он пошёл и рассказал друзьям мужа, что он с ней спал, те, конечно же, передали всё мужу, в результате – развод. Она не поняла, не почувствовала, как были нужны деньги её любовнику, она не посочувствовала ему (в ней тогда жила сильная гордыня, то есть замкнутый на себя ум-эго), поэтому на неё легла вина, которая повлекла за собой наказание.

Другой пример. Женщина в детстве и юности отрицала и ненавидела свою мать, кроме того, она ревновала её к брату. Раз она отрицала мать, значит, её собственное женское начало было сильно подбито. Наступил момент, когда любимый мужчина бросил её, она чуть не умерла, и ей пришлось делать сложную операцию на половые органы (так отозвалось подбитое отрицанием матери женское начало).

Ещё пример. Мужчина пришёл после войны и ушёл к другой женщине, оставив жену с четырьмя детьми, а это послевонные сороковые годы. Женщина жестоко обиделась, в результате все мужчины в роду спиваются и умирают. Мужчина жил для себя, в этом его вина и вина остальных мужчин в роду.

Чтобы не было наказания, человек кается. Наказание, конечно же, приходит в виде боли или болезни, часто боли и болезней бывает много, очень много. Всё зависит от того, сколько и что человек натворил за предыдущие годы жизни, сам человек или его предки.

Вина – это нива и путь, поскольку позволяет увидеть свою разделённость в каждом данном случае, а каяние (см. ниже) вычищает вину и соединяет с противной стороной. «Не согрешишь – не покаешься», а когда покаялся по-настоящему, то вычистил из себя изначальную вину, с которой пришёл в мир. Вычистить изначальную вину означает пройти, прожить половинчатый ум, соединяя в одно целое с миром, с жизнью, и тогда получается тело блаженства «сам-бог».

Вернёмся к теме.

Задача человека по жизни – преодолеть разделение и опять соединиться в одно целое с Богом/Высшим Разумом. И на этом своём пути он опирается именно на тело, которое служит ему проводником. Именно в теле, в телесном уме-виле и в его вине записан путь назад, Домой.

Обратите внимание, что ум-эго, в котором содержатся общественные ценности, обычаи и традиции, выстраивался предками так, чтобы помочь человеку без особых трудностей пройти по этому пути и соединиться с Богом.

<p>Троян и Троя</p>

Наша вселенная целостная и двойственная одновременно, она состоит из мужского и женского начал. В материальном мире мужское и женское начала приобретают плотьные тела мужчины и женщины – вила.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика
Как управлять сверхдержавой
Как управлять сверхдержавой

Эта книга – классика практической политической мысли. Леонид Ильич Брежнев 18 лет возглавлял Советский Союз в пору его наивысшего могущества. И, умирая. «сдал страну», которая распространяла своё влияние на полмира. Пожалуй, никому в истории России – ни до, ни после Брежнева – не удавалось этого повторить.Внимательный читатель увидит, какими приоритетами руководствовался Брежнев: социализм, повышение уровня жизни, развитие науки и рационального мировоззрения, разумная внешняя политика, когда Советский Союза заключал договора и с союзниками, и с противниками «с позиций силы». И до сих пор Россия проживает капиталы брежневского времени – и, как энергетическая сверхдержава и, как страна, обладающая современным вооружением.

Арсений Александрович Замостьянов , Леонид Ильич Брежнев

Публицистика